Составители:
Рубрика:
63
Оказали ли монголо-татары положительное влияние на русскую
культуру и государственность? Известно, что мавры так же покорили
Испанию, но они принесли с собой и высокую культуру и оставили
крупный след в науке, литературе, искусстве. Ничего подобного нель-
зя сказать о монголах утверждают представители этого направления в
историографии.
Монголы находились на довольно низкой ступени развития. На-
род с кочевой культурой, не вышедший из родового быта и не знаю-
щий оседлой жизни, не мог оказать большого культурного влияния на
народ земледельческий, с развитой городской жизнью и культурой. Не
имея письменности, монголы не могли оказать влияния на русское
просвещение. Проводя жизнь в войлочных юртах и кибитках, монго-
лы не могли внести ничего существенного в русскую архитектуру,
столь высокую в художественном отношении. Своей живописи они не
знали. Наше декоративное искусство испытало на себе влияние Вос-
тока, но некоторые мотивы заимствованы не столько от монголо-
татар, сколько через них с Востока.
Влияние или заимствование у монголо-татар сказалось на воен-
ном деле. Русское войско состояло тогда из конницы и пехоты – опол-
чения (например, в Куликовской битве участвовало до 150 000 опол-
чения). На организации конного строя сказалось влияние монголов.
Оказали монголо-татары влияние и на быт, но влияние незначитель-
ное, оно проявилось прежде всего в одежде высших слоев населения.
Если говорить о затворничестве русских жен, как влиянии монголов,
то этот обычай, имевший место лишь в верхних слоях московского
общества, совершенно неизвестен самим монголам (Туракина, управ-
лявшая 5 лет империей после Угэдэя). Эта традиция пришла с оседло-
го мусульманского Востока (Персии, Турции), но не от монголо-татар
непосредственно.
С ХV в., когда началось разложение Золотой Орды, ряд татарских
князей и мурз стали переходить на службу великого князя Московско-
го, и с падением Золотой Орды, а затем Казанского и Астраханского
ханств татары сделались подданными Москвы. По подсчетам Н. П. За-
госкина в среде русского дворянства было происходящих от Рюрика
168 родов, польско-литовского происхождения – 223. западноевро-
пейского – 229, татарского – 120, из других восточных народов – 36,
неизвестного происхождения – 97 родов. Таким образом, татарского
происхождения у нас было около 15 % дворянских родов.
Таким образом, с точки зрения общекультурной можно говорить
об отрицательных последствиях монголо-татарского влияния на Русь
и очень мало о положительном влиянии.
Оказали ли монголо-татары положительное влияние на русскую
культуру и государственность? Известно, что мавры так же покорили
Испанию, но они принесли с собой и высокую культуру и оставили
крупный след в науке, литературе, искусстве. Ничего подобного нель-
зя сказать о монголах утверждают представители этого направления в
историографии.
Монголы находились на довольно низкой ступени развития. На-
род с кочевой культурой, не вышедший из родового быта и не знаю-
щий оседлой жизни, не мог оказать большого культурного влияния на
народ земледельческий, с развитой городской жизнью и культурой. Не
имея письменности, монголы не могли оказать влияния на русское
просвещение. Проводя жизнь в войлочных юртах и кибитках, монго-
лы не могли внести ничего существенного в русскую архитектуру,
столь высокую в художественном отношении. Своей живописи они не
знали. Наше декоративное искусство испытало на себе влияние Вос-
тока, но некоторые мотивы заимствованы не столько от монголо-
татар, сколько через них с Востока.
Влияние или заимствование у монголо-татар сказалось на воен-
ном деле. Русское войско состояло тогда из конницы и пехоты – опол-
чения (например, в Куликовской битве участвовало до 150 000 опол-
чения). На организации конного строя сказалось влияние монголов.
Оказали монголо-татары влияние и на быт, но влияние незначитель-
ное, оно проявилось прежде всего в одежде высших слоев населения.
Если говорить о затворничестве русских жен, как влиянии монголов,
то этот обычай, имевший место лишь в верхних слоях московского
общества, совершенно неизвестен самим монголам (Туракина, управ-
лявшая 5 лет империей после Угэдэя). Эта традиция пришла с оседло-
го мусульманского Востока (Персии, Турции), но не от монголо-татар
непосредственно.
С ХV в., когда началось разложение Золотой Орды, ряд татарских
князей и мурз стали переходить на службу великого князя Московско-
го, и с падением Золотой Орды, а затем Казанского и Астраханского
ханств татары сделались подданными Москвы. По подсчетам Н. П. За-
госкина в среде русского дворянства было происходящих от Рюрика
168 родов, польско-литовского происхождения – 223. западноевро-
пейского – 229, татарского – 120, из других восточных народов – 36,
неизвестного происхождения – 97 родов. Таким образом, татарского
происхождения у нас было около 15 % дворянских родов.
Таким образом, с точки зрения общекультурной можно говорить
об отрицательных последствиях монголо-татарского влияния на Русь
и очень мало о положительном влиянии.
63
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- …
- следующая ›
- последняя »
