Социология. В двух частях. Часть 1. Шиняева О.В - 27 стр.

UptoLike

Рубрика: 

27
человеческих интересов лежат не экономические причины, а стремление людей к
перераспределению власти. Источником конфликтов становится так называемый
«политический человек», а поскольку одно изменение власти выдвигает на очередь другое,
социальные конфликты постоянно присутствуют в жизни любого общества. Они неизбежны
и постоянны, служат средством удовлетворения интересов, смягчения проявлений
различных человеческих страстей.
С начала XX в. Центр изучения общества и развития социологии из Европы
переместился в США, где вокруг Чикагского, Гарвардского и Мичиганского университетов
сформировались крупные научные школы.
Американская социологическая школа
Выдающимся представителем американской социологической мысли был ученый
российского происхождения Питирим Сорокин (1889 – 1968), которого в силу
универсальности охвата социологической проблематики, значения теоретического и
методологического вклада в
мировую социологию можно сравнить с М. Вебером.
Высланный из России в 1922 г., он обосновался в США, где сделал успешную
карьеру: преподаватель социологии, профессор Гарвардского университета, президент
Американской социологической ассоциации. Творческая деятельность П. Сорокина
необычайно продуктивнаим написаны десятки работ, посвященных различным
общественным проблемам.
В двухтомном труде «Система социологии» (1920) П. Сорокин
излагает свое
понимание метода, содержания и структуры социологии. Он четко формулирует тезис о том,
что социология должна строиться по типу естественных наукни о каком
противопоставлении «наук о природе» и «наук о культуре» не может быть и речи.
Социология должна изучать мир таким, каков он есть, а всякого рода нормативизм
должен быть из нее изгнан.
Социология должна быть объективной дисциплиной, то есть изучать реальные
взаимодействия людей, доступные объективному измерению.
Если социология хочет быть опытной дисциплиной, она должна отказаться от
философствования в смысле создания умозрительных построений.
Разрыв с философствованием означает и разрыв с идеей монизма (от греч. монос
один), то есть сведением любого явления к одному какому-либо началу. Вместо монизма
Сорокин провозглашает последовательный социологический плюрализм.
Объектом изучения социологии, по Сорокину, является социальное поведение и
деятельность людей, социальных групп и структуры общества в целом.
Сорокин подразделяет социологию на теоретическую и практическую.
Теоретическая социология состоит из отделов:
1) социальная аналитика (общее учение об обществе) изучает: определение и
описание общества, анализ процессов взаимодействия, формулировка основных социальных
законов, история социологической мысли;
2) социальная механика (социальная физиология) – изучает закономерности
общественной жизни, разложение социальных явлений на простейшие элементы, изучение
свойств, осмысление механизмов общественной жизни.
3) социальная генетикаизучает происхождение и развитие общества, основные
тенденции поступательного развития общества и социальных институтов.
Практическая социология (прикладная социология) – формулирует рецепты,
определяет средства, помогает обществу и человеку управлять социальными силами в
соответствии с поставленными целями.
Сорокин выделяет триаду, изучаемую социологией:
личность;