ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
25
связанных с ними социальных практик позволяет синтезировать объективные и
субъективные факторы доступности определенного качества жизни для представителей
разных социальных групп.
В любом обществе, которое П. Бурдье рассматривает как поле, существует
специфическая система объективных связей между различными позициями, находящимися в
альянсе или в конфликте. Он считает, что общество включает в себя «доминирующие» и
«доминируемые» классы. Это превращает социум в поле конфликтов и конкуренции,
которое не только воспроизводит, но и легитимизирует неравенство.
Критерием неравенства П. Бурдье считает капитал, основными формами которого
являются экономический, культурный и социальный, а также символический капитал,
связанный с престижем и именем. Социолог вывел закон сохранения капитала, когда
затраты в одном виде оборачиваются прибылью в другом. «Возможность конвертации
различных типов капитала служит основой стратегий, направленных на обеспечение
воспроизводства капитала посредством превращений, минимизирующих затраты и потери».
Объем, характер затрат и правильный выбор их вложения влияют на активизацию процессов
взаимодополнения различных видов капитала.
Во Франции роль структурно-функционального подхода к социальной реальности
сыграл структурализм – влиятельное направление, представленное такими видными
социологами, как М. Фуко, К. Леви-Стросс. Структуралистский подход к социальной
реальности состоит в акцентировании наличия во всех человеческих проявлениях –
общественных институтах, культурном творчестве – неизменных и недоступных
эмпирическому исследованию структур, которые управляют процессами их
функционирования и развития.
Теория социального обмена. Теория социального обмена,
наиболее яркими
представителями которой являются Джордж Хоманс (1910 – 1989) и Питер Блау
(1918 – 2002), исходит из примата не системы, а человека.
Исходным положением теории социального обмена П. Блау является то, что людям
необходимы многообразные виды социальных вознаграждений, получить которые они
могут, только взаимодействуя с другими людьми. Люди, как указывает Блау, вступают в
социальные отношения, поскольку ожидают, что будут социально вознаграждены, и
продолжают эти отношения потому, что получают то, к чему стремятся. Вознаграждением в
процессе социального взаимодействия могут быть социальное одобрение, уважение, статус
и т. п., а также практическая помощь.
Немецкая школа социологии
Немецкий социолог Макс Вебер (1864 – 1920) получил историческое, экономическое
и юридическое образование. Труды Вебера представляют собой удивительный по широте
охвата и смелости обобщений сплав исторических изысканий и социологической мысли.
Важным вкладом М. Вебера в социологию было введение понятия «идеальный тип».
«Идеальный тип» представляет собой искусственное, логически сконструированное
понятие, позволяющее выделить основные черты исследуемого феномена (например,
идеально-типическое военное сражение должно включать в себя все основные компоненты,
присущие реальному сражению). Идеальный тип создается индуктивным путем на основе
обобщения реальных исторических фактов, а не формируется абстрактно. Он не должен
иметь ни слишком общего (например, история религии в целом), ни слишком частного
(индивидуальный религиозный опыт) характера. Идеальным типом может быть некоторый
промежуточной феномен (в религии это отдельное направление: кальвинизм, методизм,
баптизм). Это – преувеличенно выпуклое отображение того основного, что свойственно
реальному феномену.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- …
- следующая ›
- последняя »
