Социология. В двух частях. Часть 1. Шиняева О.В - 23 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УлГТУ | Ульяновск

Составители: 

Рубрика: 

23
Г. Спенсеру принадлежит идея о дифференциации и интеграции общества. Суть ее
состоит в том, что общества развиваются от простого состояния, когда все части
взаимозаменяемы, к сложному обществу с совершенно не схожими между собой
элементами. Чем больше разнообразия между частями общества, чем сильнее их
дифференциация, тем неумолимее действует встречный закон интеграции частей.
Учение К. Маркса
Немецкий философ и социолог Карл Маркс (1818 – 1883) получил разностороннее
образование и вместе с Фридрихом Энгельсом (1820 – 1895) разработал концепцию
общественно-экономической формации, основанием которой послужило материалис-
тическое понимание истории. Такое понимание истории исходит из положения, что способ
производства, а вслед за ним обмен его продуктов составляют основу всякого общественного
строя. Материалистическое понимание истории предполагает рассматривать общество как
социальный организм, как единую социальную систему, источник развития и формирования
которой заключается прежде всего в ней самой, а не находится вовне.
Марксистская теория общества признает воздействие на его развитие многих
факторов. Производственные отношения – это базис, но на ход исторического развития
воздействуют политические формы классовой борьбы и ее результаты – государственный
строй, формы права, политические, юридические, философские теории, религиозные
воззрения. Анализ производственных отношений позволил Марксу выявить повторяемость
явлений общественной жизни, объединить явления и процессы, происходящие в разных
странах, понятием общественной формации.
Общественная формация – это сложившаяся на основе данного способа
производства конкретно-историческая форма бытия общества. Специфический способ
взаимодействия основных структур (экономической, социальной, политической и
идеологической) той или иной общественной формации придает ей характер особого
социального организма.
На основе выработанного ими подхода К. Маркс и Ф. Энгельс исследовали историю
становления и развития основных общественных формаций: первобытнообщинной,
рабовладельческой, феодальной и капиталистической. Также были изучены классы и
социальные группы современного им общества – пролетариат, буржуазия, крестьянство –
и выявлены важнейшие особенности их социального положения и интересов.
Являясь сторонниками революционного пути изменения общества, К. Маркс и Ф.
Энгельс заложили основы особого направления в социальном анализе – критическая
социология. В их понимании противоречия и конфликты – важнейшие факторы социальных
изменений, движущая сила социального прогресса.
2.2. История развития социологической науки за рубежом
Французская социологическая школа
Начало этой школы заложил О. Конт, но настоящий фундамент создал Эмиль
Дюркгейм. Французский социолог Эмиль Дюркгейм (1858 – 1917) родился в семье
потомственного раввина, однако семейной веры не принял и остался агностиком. Дюркгейм
был человеком демократических и либеральных убеждений, сторонником социальных
реформ, основанных на научных рекомендациях.
Дюркгейм рассматривал естественные науки как образец для построения социологии,
а общество как органическое солидарное целое, состоящее из взаимосвязанных частей.
Основополагающие принципы социологии Дюркгейма часто называют
«социологизмом», в котором выделяют два аспекта: онтологический и методологический.
Онтологическая сторона социологизма выражена в следующих положениях:

Страницы