Социология. В двух частях. Часть 1. Шиняева О.В - 53 стр.

UptoLike

Рубрика: 

53
знакомстве с функционированием института, и внутренние, связанные с совокупностью
правил и образцов поведения.
Правильнее говорить не об элементах, входящих в структуру института, а об
институциональных признаках, т. е. общих для всех институтов чертах и свойствах.
Таковых пять:
1) установки и образцы поведения (например, привязанность, лояльность,
ответственность и уважение в семье, послушание, лояльность и субординация в
государстве),
2) символические культурные признаки (обручальное кольцо, флаг, герб, крест,
иконы и др.),
3) утилитарные культурные черты (дом для семьи, общественные здания для
государства, магазины и фабрики для производства, учебные классы и библиотеки для
образования, храмы для религии),
4) устный и письменный кодексы (запреты, правовые гарантии, законы, правила),
5) идеология.
Все социальные институты обычно подразделяют на главные (их именуют также
фундаментальными, основными) и неглавные (частные). Вторые скрываются внутри первых,
представляя собой более мелкие образования. Помимо деления институтов на главные и
неглавные, их классифицируют и по иным критериям. К примеру, институты различаются
временем своего возникновения и продолжительностью существования (постоянно
действующие и кратковременные институты), жесткостью применяемых санкций за
нарушение правил, условиями существования, наличием или отсутствием бюрократической
системы управления, наличием или отсутствием формальных правил и процедур.
Основные социальные институты
Р. Миллс насчитывал в современном обществе пять институциональных порядков,
подразумевая главные институты:
1. Экономическийинституты, организующие хозяйственную деятельность;
2. Политическийинституты власти;
3. Семейныйинституты, регулирующие половые отношения, рождение и
социализацию детей;
4. Военныйинституты, организующие законное наследие;
5. Религиозныйинституты, организующие коллективное почитание богов.
Большинство социологов согласны с Миллсом в том, что главных (основных,
фундаментальных) институтов в человеческом обществе всего пять. Их предназначение
удовлетворять важнейшие жизненные потребности коллектива или общества в целом.
Каждый наделен ими в избытке, к тому же у каждогоиндивидуальная комбинация
потребностей. Но фундаментальных, важных для всех, не так уж и много. Их всего пять, но
ровно пять и основных социальных институтов:
потребность в воспроизводстве рода (институт семьи и брака);
потребность в безопасности и социальном порядке (политические институты,
государство);
потребность в средствах существования (экономические институты, производство);
потребность в получении знаний, в социализации подрастающего поколения,
подготовке кадров (институты образования в широком смысле, т. е. включая науку и
культуру);
потребность решения духовных проблем, смысла жизни (институт религии).
Институты возникли в глубокой древности. Социологи определяют возникновение
производства не менее 2 млн лет, если отправной точкой считать первое орудие труда,
созданное человеком. Семье антропологи отводят второе место и полагают, что нижняя
граница проходит по отметке 500 тыс. лет. С тех пор семья постоянно эволюционировала,