ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
52
порядок человеческой жизни, при котором существует соответствие между
деянием и воздаянием, достоинством и вознаграждением. Получается, что
справедливость имеет как бы два лица: одно — карающее, выносящее суровый
приговор, определяющее наказание за преступления и проступки, а другое –
одобряющее, выдающее в той или иной форме награду за добрые дела и
образцовые труды. Справедливость по
главной своей интенции объективна. Если
мы раздаем поощрения и наказания по личной симпатии, по знакомству, за взятки,
то о справедливости нет и речи. В том-то и дело, что справедливость действует
сообразно характеру поступка и без всякой личной склонности.
Расскажите, как в разные эпохи возникали: экономическая справедливость,
распределительная справедливость, полная
справедливость, которые проникают
во все сферы общества.
Хотя понятие справедливости существовало и ранее, однако первая
фундаментальная концепция справедливости как социального явления была
высказана Платоном. Аристотель стал тем мыслителем, который заговорил о
справедливости как соразмерности. В средневековье христианство учит верующих
тому, что Бог не только всемогущ и всеблаг, но и справедлив. Только
в Новое
время появляется идея равенства как выражения справедливости. Однако
равенство понимается не как экономическое или социально-статусное, а как
равенство правовое, как требования соблюдения заключенных соглашений всеми
без исключения. Марксизм XIX в. попытался создать свое учение о социальной
справедливости, основав его на принципе, прямо противоположном буржуазному
– на принципе общественной собственности
. В современном мире справедливость,
так или иначе, всегда включает оба момента, еще отмеченные Аристотелем:
момент уравнительный и момент воздающий. Равенство выступает как важнейшее
условие самой жизни человека и развития его индивидуальности. Так, все люди
должны иметь равное право на жизнь, свободу и равенство независимо от
классовой принадлежности, вероисповедания и цвета
кожи. Они имеют равное
право на свободу личной жизни, передвижения, гражданства, а также на создание
семьи и владение имуществом. Покажите, что все-таки реальная справедливость
не сводится к установлению равенства, она включает в себя конкретное
материальное и организационное воздаяние во всех сферах жизни, которое часто
закреплено в законе. Следует заметить, что
у власти и у масс представления о
справедливости часто не совпадают, нередко являясь прямо противоположными.
Проблема справедливости как социально-экономического и нравственного
явления продолжает оставаться открытой для дискуссий и социальных, проектов.
Размышления о совершенном человеке – одна из самых ярких страниц в
истории философско-антропологической мысли. Среди многообразия трактовок
человека идея
его совершенства не теряет вот уже многие столетия своей
первостепенности в череде волнующих мыслителей проблем. Она концентрирует
в себе всю глубину и богатство накопленных на протяжении многих столетий
мыслей о человеке, о его способностях, возможностях, предназначении. Докажите,
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- …
- следующая ›
- последняя »
