История связей с общественностью. Электронный учебник для дистанционной формы обучения СО. Шпаковский В.О - 47 стр.

                                         47
каких обстоятельствах самурай не должен был нарушать верность своему
господину. «Где бы ты ни находился, в горах или под землей, в любое время
и везде мой долг обязывает меня охранять интересы моего владыки. Это -
долг каждого подданного. Это - позвоночник нашей религии, неменяющийся
и вечный». Так говорилось в клятве воина из собрания самурайских
наставлений начала XVII века «Хагакурэ» («Сокрытое под листьями»).
     В то же время, даже такое государство, как восточная деспотия, было
заинтересовано     в    установлении     добровольного   и    ненасильственного
подчинения управляемого населения, основанное на традиционном доверии
повелителю и нравственной добродетели. Этот принцип, весьма почитаемый
на Востоке, китайским философом Конфуцием (552-479 гг. до н.э.) был
облечён в форму постулата: «Всегда непоколебимо делай правое дело». Он
считал, что порядок следует поддерживать не столько наказаниями, сколь
посредством определенного ритуала, а также наставляя людей добродетели.
Тогда «люди будут знать, что такое стыд и вести себя пристойно». Всё это
вошло буквально в плоть и кровь тех же японцев из-за чего специфические
особенности   их       менталитета   и   истеблишмента       особенно   наглядно
проявились в годы воины, а позднее и в условиях знаменитого «японского
чуда», заставившего весь мир говорить о японском патернализме. Так,
например, когда американцы оккупировали японские острова, то среди
прочих военных трофеев им досталось немало японских кинофильмов, в том
числе и откровенно пропагандистского содержания, специально снятых по
заказу японских военных для поднятия духа японских солдат. Американцы
решили их посмотреть, и были откровенно шокированы их содержанием.
Чаще всего в них показывалось, как молодой японский парень шел в армию,
оставляя дома престарелых родителей и красавицу невесту. На фронте он
мок под дождем, валялся в грязи, испытывал страдания и лишения. После
чего, обычно раненый, умирал на соломе в бараке. Более откровенно
антивоенных фильмов американцы не видели, сразу же запретили их к
показу и долгое время просто не могли себе представить, что подобные