История связей с общественностью. Электронный учебник для дистанционной формы обучения СО. Шпаковский В.О - 68 стр.

UptoLike

68
- Вас приветствовали, как носителя идеалов молодежи, как певца
родной скорби и нищеты, - я же скажу только два слова, но которые рвутся
из самой глубины наших душ: Здравствуй, Кандыбин!
- А, здравствуйте, - приветливо отвечал я, польщённый. – Как вы
поживаете?
Все целовали меня».
ПР-компанию Кандыбина на этом можно считать законченной:
поставленная в начале задача выполнена, Кандыбин пользуется всеобщей
известностью, уважением и любовью. Заканчивается на этом и рассказ.
Следует ли сделать из этого вывод, что «Золотой век» - всего лишь
талантливая и остроумная иллюстрация к основным принципам ведения ПР-
компаний? Это не совсем так.
Конечно, многие ПР-реалии изображены в рассказе столь верно, что
текст Аркадия Аверченко вполне мог бы стать частью учебного пособия по
связям с общественностью. Это говорит и о том, что многие
информационные технологии, подающие сегодня как последнее
слово науки,
были известны ещё в начале векапусть и вне соответствующей
терминологии. Одновременно нельзя не обратить внимание и на мощный
сатирический смысловой заряд, направленный и на Кандыбина,
стремящегося при помощи мощных инструментов влияния на общественное
мнение компенсировать собственную ничтожность, и на Стремглавова,
готового организовать общественное мнение для любого заказчика.
Главное
же, сарказм автора не проходит и мимо самого общества, которое с такой
лёгкостью позволяет сбой манипулировать.
Вместе с тем, Стремглавов, хотя и является объектом сатиры, не лишён
определённого обаяния. Можно предположить, что секрет этого обаяния в
том творческом настрое, с которым герой делает свою работу. Общественное
мнение для негоисходный
материал, из которого он вдохновенно лепит
нужный ему образ. В этом контексте «образ» воспринимается уже не как
                                        68
     - Вас приветствовали, как носителя идеалов молодежи, как певца
родной скорби и нищеты, - я же скажу только два слова, но которые рвутся
из самой глубины наших душ: Здравствуй, Кандыбин!
     - А, здравствуйте, - приветливо отвечал я, польщённый. – Как вы
поживаете?
     Все целовали меня».
     ПР-компанию Кандыбина на этом можно считать законченной:
поставленная в начале задача выполнена, Кандыбин пользуется всеобщей
известностью, уважением и любовью. Заканчивается на этом и рассказ.
     Следует ли сделать из этого вывод, что «Золотой век» - всего лишь
талантливая и остроумная иллюстрация к основным принципам ведения ПР-
компаний? Это не совсем так.
     Конечно, многие ПР-реалии изображены в рассказе столь верно, что
текст Аркадия Аверченко вполне мог бы стать частью учебного пособия по
связям   с   общественностью.     Это        говорит   и   о       том,   что   многие
информационные технологии, подающие сегодня как последнее слово науки,
были известны ещё в начале века – пусть и вне соответствующей
терминологии. Одновременно нельзя не обратить внимание и на мощный
сатирический    смысловой      заряд,    направленный          и     на    Кандыбина,
стремящегося при помощи мощных инструментов влияния на общественное
мнение компенсировать собственную ничтожность, и на Стремглавова,
готового организовать общественное мнение для любого заказчика. Главное
же, сарказм автора не проходит и мимо самого общества, которое с такой
лёгкостью позволяет сбой манипулировать.
     Вместе с тем, Стремглавов, хотя и является объектом сатиры, не лишён
определённого обаяния. Можно предположить, что секрет этого обаяния в
том творческом настрое, с которым герой делает свою работу. Общественное
мнение для него – исходный материал, из которого он вдохновенно лепит
нужный ему образ. В этом контексте «образ» воспринимается уже не как