ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
членам общества, иногда нуждающимся в защите, а исключительно как
к источнику проблем.
Упоминание угрозы конфликта может использоваться и как
средство шантажа по отношению к высшим эшелонам власти или
избирателям («если не будет сделано то-то и то-то, то произойдет
конфликт»).
Но было бы ошибочным сводить применение официозом
«конфликтного» языка только к пропагандистским манипуляциям,
оправдывающим расистские практики. «Конфликтный» подход стал
универсальным и стереотипным и встречается там, где власти, в общем,
не в чем оправдываться. Практически любая региональная концепция
или программа «национальной политики» именуется как план
«гармонизации» или «стабилизации» «межнациональных отношений», а
в качестве главной цели устанавливает не предотвращение
дискриминации и этнического насилия и не защиту меньшинств, а
борьбу с этническими конфликтами, в том числе и в практически
моноэтничных регионах.
Официальные и академические объяснения и интерпретации
становятся частью конструирования конфликта также и в
повседневности так называемых «простых» людей. Например, бытовые
конфликты или акции экстремистов интерпретируются практически
всеми причастными к этим ситуациям не как односторонняя агрессия, а
как объективно предопределенное противостояние этнических
коллективов. Эти представления предлагают модель поведения для
«просто» граждан, правоохранительных органов, местных властей,
лидеров меньшинств, СМИ в аналогичных ситуациях. Бытовой
конфликт или подозрение в том, что лицо, относящееся к меньшинству,
совершило правонарушение, становятся для «просто» граждан поводом
жаловаться казачьим группировкам или властям на девиантное или
агрессивное поведение меньшинства как такового («наглость»,
«засилье», «экспансию»). Насильственная акция или угрозы насилия со
стороны военизированных группировок воспринимаются как основание
не для пресечения правонарушения, а для «переговорного процесса» с
участием «национальных общин» и «казачества».
Было бы, однако, ошибочным видеть за всеми подобными
представлениями только интересы групп и институтов, доминирующих
в системе распределения власти и ресурсов и потому прямо или
косвенно заинтересованных в дискриминационных и репрессивных
практиках. Можно предположить, что лица и институты,
осуществляющие подавление, будут использовать «конфликтный»
подход, а подавляемые и жертвы будут апеллировать к правовым
57
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- …
- следующая ›
- последняя »
