Историография отечественной истории (IX - начало XX вв.). Сидоренко О.В. - 11 стр.

       Летописи чаще всего привлекаются как исторический источник или явление
литературы. И исследовательские задачи неотвратимо накладывали отпечаток на подход к
летописному материалу. Со времен А. Шлецера (конец XVIII -начало XIX в.) летописание
рассматривалось как некое единое древо, продолжаемое или редактируемое летописцами
иных эпох. В XIX в. неоднократно указывалось на необоснованность такого подхода:
интересы разных слоев общества в любые времена неизбежно различны, и от летописцев
нельзя ожидать какой-то «усредненной», всех устраивающей интерпретации событий.
Поэтому одна из задач, встающая перед исследователем, — определение условий и цели
создания того или иного летописного сборника. Даже выдающийся знаток летописных
памятников А.А. Шахматов (1864-1920) много лет надеялся реконструировать древнейшие
летописные памятники — оригинал «Повести временных лет», а также, по его мнению,
«Начальный свод», ей предшествующий. И, лишь подводя итоги огромной работы, ученый
должен был признать, что восстановить их невозможно. И правильнее было бы сказать, что
каждый дошедший до нас памятник лишь один, случайно уцелевший.
       Следует постоянно иметь в виду, что в большинстве своем летописи — это именно
сборники, своды разнообразного материала, некогда существовавшего в виде особых
сочинений или в составе других компиляций. Для современного историка особый интерес
представляют компиляции, созданные из чисто познавательного интереса. В таких сводах
часто объединяются противоположные версии и суждения, и не потому, что сводчик не
замечал противоречий, а потому, что воспроизведение их являлось одной из возможных
целей компилятора.
       Можно обратить внимание и на еще одну характерную особенность работы сводчиков
и компиляторов. Как правило, летописцы XIII-ХV вв. свою заинтересованность проявляли
при описании современных им событий. Тексты же более ранних летописных произведений
передавались с точностью, едва ли не благоговейной, что и позволяет реконструировать эти,
недошедшие в оригиналах, сочинения. Позднее, в XVII в., переделкам будут подвергать как
раз то, что считалось ранее незыблемым: начало славян, начало Руси, истоки народа и его
культуры.

                                «Повесть временных лет»
       В большинстве летописных сводов XV-XVI вв. в основании лежит «Повесть
временных лет». Именно этот факт побуждал воспринимать «Повесть...» как первоначальное
сочинение, принадлежавшее одному автору. Чаще всего назывались имена Нестора или
Сильвестра. Нестора упоминали южнорусские летописные сборники XV-XVI вв.,
Сильвестра — летописи Северо-восточной Руси. А. Шлецер свой основной труд так и
назвал: «Нестор». Он пытался реконструировать предполагаемый первый исторический
труд, датированный вторым десятилетием XII в., по аналогии с восстановлением оригинала
библейских текстов путем сличения всех сохранившихся и выявленных списков. При таком
подходе противоречия внутри «канонического» текста просто устранялись, а с их
устранением существенно обеднялась идеологическая жизнь первых веков истории Руси.
       «Повесть временных лет» замышлялась как труд именно исторический. В заголовке
сочинения обозначены три вопроса: «Откуду есть пошла Русская земля», «Кто в ней начал
первее княжити», «Откуду Русская земля стала есть». А ответы оказываются существенно
разными. В «Повести...» воспроизводятся две версии начала Руси: миграция славян и руси с
верховьев Дуная из Норика по традиционному Дунайско-Дпепровскому пути, и миграция
славян, варягов и руси по Волго-Балтийскому пути. При этом само понятие «варяги»
осмысливается трояко: как все население от Дании до Волжской Болгарии («предел Симов»),
как одно племя наряду с другими прибалтийскими, как совокупность прибалтийских племен.
       Различно решается и вопрос о происхождении династии. Киевский летописец
полемизировал с теми, кто не признавал княжеского достоинства Кия, в Новгороде
княжескую династию вели либо от Игоря, либо от Рюрика, причем впервые это имя носил
(княжеские имена обычно повторялись в следующих поколениях) правнук Ярослава

                                           11