Историография отечественной истории (IX - начало XX вв.). Сидоренко О.В. - 216 стр.

                            Первый период русской истории
       Ключевский определял его в хронологических рамках: с древнейших времен и до
конца XII или до начала XIII в. В XI—XII вв. «Русь как племя слилась с туземными
славянами, оба эти термина Русь и Русская земля, не теряя географического значения,
являются со значением политическим: так стала называться вся территория, подвластная
русским князьям, со всем христианским славяно-русским ее населением». Нашествие
монголов не стало разделительным рубежом: «...монголы застали Русь на походе. Во время
передвижки, которую ускорили, но которой не вызвали; новый склад жизни завязался до
них». Для Ключевского было важно объяснить, как и какими условиями был создан склад
политических и экономических отношений, а также, когда появилось славянское население и
чем было вызвано к действию его появление. Экономическими последствиями, по мнению
Ключевского, были подготовлены и последствия политические, которые становятся заметны
с начала IX в.
       «Варягу нас — преимущественно вооруженный купец, идущий на Русь, чтобы
пробраться далее в богатую Византию... Варяг — разносчик, мелочный торговец, варяжить
— заниматься мелочным торгом». «Осаживаясь в больших торговых городах Руси, варяги
встречали здесь класс населения, социально им родственный и нуждавшийся в них, класс
вооруженных купцов, и входили в его состав, вступая в торговое товарищество с туземцами
или нанимаясь за хороший корм оберегать русские торговые пути и торговых людей, т. е.
конвоировать русские торговые караваны». В XI в. варяги продолжали приходить на Русь
наемниками, но уже не превращались здесь в завоевателей, и насильственный захват власти,
перестав повторяться, казался маловероятным. Русское общество того времени видело в
князьях установителей государственного порядка, носителей законной власти, под сенью
которой оно жило, и возводило ее начало к призванию князей. Из соединения варяжских
княжеств и сохранивших самостоятельность городовых областей вышла третья политическая
форма, завязавшаяся на Руси: то было великое княжество Киевское».
       «Так, не видно больших торговых городов у древлян, дреговичей, радимичей,
вятичей; не было и особых областей этих племен. Значит, силой, которая стягивала все эти
области, были именно торговые города, какие возникали по главным речным путям русской
торговли и каких не было среди племен, от них удаленных». Большие вооруженные города,
ставшие правителями областей, возникли именно среди племен, наиболее деятельно
участвовавших во внешней торговле.
       Исторический анализ политического сознания власти и его эволюцию историк
осуществил поэтапно. Политическое сознание князя в XI в., с точки зрения ученого,
исчерпывалось двумя идеями: убежденностью в том, что «корм был их политическим
правом», а собственно источником этого права являлась их политическая обязанность
обороны земли. Идеи чистой монархии еще не было, совместное владение со старшим во
главе казалось проще и было доступнее пониманию. В XII в. князья не являлись
полновластными государями земли, а только военно-полицейскими ее правителями. «Их
признавали носителями верховной власти, насколько они обороняли землю извне и
поддерживали в ней существовавший порядок; только в этих пределах они и могли
законодательствовать. Но не их дело было созидать новый земский порядок: такого
полномочия верховной власти еще не было ни в действовавшем праве, ни в правовом
сознании земли». Теряя политическую цельность, Русская земля начала чувствовать себя
цельным народным или земским составом.
       Причины феодальной раздробленности, которые Ключевский рассматривал как
«политическое раздробление», он увидел в изменении представления об «отчине», что нашло
отражение в словах внука Мономаха Изяслава Мстиславича: «Не место идет к голове, а
голова к месту», т. е. «не место ищет подходящей головы, а голова подходящего места».
Личное значение князя было поставлено выше прав старшинства. Кроме того, династические
симпатии городов, вызывавшие вмешательство главных городов, областей во взаимные
счеты князей, путали их очередь во владении. Ключевский привел высказывание

                                          216