Историография отечественной истории (IX - начало XX вв.). Сидоренко О.В. - 218 стр.

UptoLike

Составители: 

218
XV в., и это время знаменательно тем, что фамильные усилия московских князей, наконец,
встречаются с народными нуждами и стремлениями.
Второй период русской истории (XIII-XV вв.)
Под влиянием новых географических и экономических условий в треугольнике между
Окой и верхней Волгой шел рост северо-восточной Руси, вырабатывался ее тип, характер и
строй быта, в результате чего возник иной, чем в Киеве, уклад социально-политических
отношений. Политическим следствием колонизации стал установившийся в XIII—XIV вв.
удельный порядок. Его устроителем и руководителем стал князьнаследственный
вотчинник своего удела. Так появилась новая историческая сцена, новая территория и другая
господствующая политическая сила. Русь днепровскую сменила Русь верхневолжская, а
волостной город уступил место князю, с которым прежде соперничал.
Важное историческое значение переходных времен Ключевский подчеркивал всегда
именно потому, что такие времена «нередко ложатся широкими и темными полосами между
двумя периодами». Эти эпохи «перерабатывают развалины погибшего порядка в элементы
порядка, после них возникающего». «Удельные века», по мнению Ключевского, и были
такими «передаточными историческими стадиями». Их значение он видел не в них самих, а в
том, что из них вышло.
О политике московских князей Ключевский рассказывал как о «фамильной»,
«скупидомной» и «расчетливой», а ее суть определял как усилия по собиранию чужих
земель. Слабость власти была продолжением ее силы, применявшейся в ущерб праву.
Невольно модернизируя механизмы исторического процесса в соответствии с собственными
общественно-политическими убеждениями, Ключевский обращал внимание студентов на
случаи безнравственных действий московских князей. Среди условий, определивших в конце
концов торжество московских князей, Ключевский выделил неравенство средств
боровшихся сторон. Если тверские князья в начале XIV в. еще считали возможной борьбу с
татарами, то московские князья «усердно ухаживали за ханом и сделали его орудием своих
замыслов». «В награду за это Калита в 1328 г. получил великокняжеский стол...», — данному
событию Ключевский придавал исключительное значение.
XIV векзаря политического и нравственного возрождения Русской земли. 1328—
1368 гг. были спокойными. Русское население постепенно выходило из состояния уныния и
оцепенения. За это время успели вырасти два поколения, не знавшие ужаса старших перед
татарами, свободные «от нервной дрожи отцов при мысли о татарщине»: они и вышли на
Куликово поле. Так была подготовлена почва для национальных успехов. Московское
государство, по Ключевскому, «родилось на Куликовом поле, а не в скопидомном сундуке
Ивана Калиты».
Цементирующей основой (непременным условием) политического возрождения
является нравственное возрождение. Земное бытие короче духовного влияния сильной в
нравственном отношении личности (такой, как Сергий Радонежский...). «Духовное влияние
преподобного Сергия пережило его земное бытие и перелилось в его имя, которое из
исторического воспоминания сделалось вечно деятельным нравственным двигателем и
вошло в состав духовного богатства народа». Духовное влияние перерастает рамки просто
исторического воспоминания.
Московский период, по Ключевскому, является антитезой удельному. Из местных
условий верхневолжской почвы выросли новые общественно-исторические формы жизни,
типы, отношения. Источники московской силы и ее загадочных первых успехов крылись в
географическом положении Москвы и генеалогическом положении ее князя. Колонизация,
скопление населения давало московскому князю существенные экономические выгоды,
увеличивало количество плательщиков прямых податей. Географическое положение
благоприятствовало ранним промышленным успехам Москвы: «развитие торгового
транспортного движения по реке Москве оживляло промышленность края, втягивало его в
это торговое движение и обогащало казну местного князя торговыми пошлинами».
XV в., и это время знаменательно тем, что фамильные усилия московских князей, наконец,
встречаются с народными нуждами и стремлениями.

                     Второй период русской истории (XIII-XV вв.)
       Под влиянием новых географических и экономических условий в треугольнике между
Окой и верхней Волгой шел рост северо-восточной Руси, вырабатывался ее тип, характер и
строй быта, в результате чего возник иной, чем в Киеве, уклад социально-политических
отношений. Политическим следствием колонизации стал установившийся в XIII—XIV вв.
удельный порядок. Его устроителем и руководителем стал князь — наследственный
вотчинник своего удела. Так появилась новая историческая сцена, новая территория и другая
господствующая политическая сила. Русь днепровскую сменила Русь верхневолжская, а
волостной город уступил место князю, с которым прежде соперничал.
       Важное историческое значение переходных времен Ключевский подчеркивал всегда
именно потому, что такие времена «нередко ложатся широкими и темными полосами между
двумя периодами». Эти эпохи «перерабатывают развалины погибшего порядка в элементы
порядка, после них возникающего». «Удельные века», по мнению Ключевского, и были
такими «передаточными историческими стадиями». Их значение он видел не в них самих, а в
том, что из них вышло.
       О политике московских князей Ключевский рассказывал как о «фамильной»,
«скупидомной» и «расчетливой», а ее суть определял как усилия по собиранию чужих
земель. Слабость власти была продолжением ее силы, применявшейся в ущерб праву.
Невольно модернизируя механизмы исторического процесса в соответствии с собственными
общественно-политическими убеждениями, Ключевский обращал внимание студентов на
случаи безнравственных действий московских князей. Среди условий, определивших в конце
концов торжество московских князей, Ключевский выделил неравенство средств
боровшихся сторон. Если тверские князья в начале XIV в. еще считали возможной борьбу с
татарами, то московские князья «усердно ухаживали за ханом и сделали его орудием своих
замыслов». «В награду за это Калита в 1328 г. получил великокняжеский стол...», — данному
событию Ключевский придавал исключительное значение.
       XIV век — заря политического и нравственного возрождения Русской земли. 1328—
1368 гг. были спокойными. Русское население постепенно выходило из состояния уныния и
оцепенения. За это время успели вырасти два поколения, не знавшие ужаса старших перед
татарами, свободные «от нервной дрожи отцов при мысли о татарщине»: они и вышли на
Куликово поле. Так была подготовлена почва для национальных успехов. Московское
государство, по Ключевскому, «родилось на Куликовом поле, а не в скопидомном сундуке
Ивана Калиты».
       Цементирующей основой (непременным условием) политического возрождения
является нравственное возрождение. Земное бытие короче духовного влияния сильной в
нравственном отношении личности (такой, как Сергий Радонежский...). «Духовное влияние
преподобного Сергия пережило его земное бытие и перелилось в его имя, которое из
исторического воспоминания сделалось вечно деятельным нравственным двигателем и
вошло в состав духовного богатства народа». Духовное влияние перерастает рамки просто
исторического воспоминания.
       Московский период, по Ключевскому, является антитезой удельному. Из местных
условий верхневолжской почвы выросли новые общественно-исторические формы жизни,
типы, отношения. Источники московской силы и ее загадочных первых успехов крылись в
географическом положении Москвы и генеалогическом положении ее князя. Колонизация,
скопление населения давало московскому князю существенные экономические выгоды,
увеличивало количество плательщиков прямых податей. Географическое положение
благоприятствовало ранним промышленным успехам Москвы: «развитие торгового
транспортного движения по реке Москве оживляло промышленность края, втягивало его в
это торговое движение и обогащало казну местного князя торговыми пошлинами».

                                          218