Составители:
Рубрика:
107
позиция, выраженная в «Манифесте», категорична: уничтожение частной
собственности, экспроприация экспроприаторов. Впоследствии в связи с
появлением новых акционерных обществ К.Маркс сделал следующий вывод:
«Это упразднение капитала как частной собственности в рамках самого
капиталистического способа производства… Это результат высшего развития
капиталистического производства, необходимый переходный пункт к
обратному превращению капитала в собственность производителей, но уже не в
частную собственность разъединенных производителей, а в непосредственную
общественную собственность»
1
.
Констатировав новую тенденцию развития капиталистической экономики,
К.Маркс однако не скорректировал политическую теорию в соответствии с
фундаментальным положением собственного учения: если изменяется
экономический базис общества, зарождаются и получают развитие новые
отношения собственности, изменяется и политическая надстройка.
В ряде работ и, прежде всего, в «Манифесте» К.Маркс писал о рабочем
класса как продукте распада традиционного общества, лишенном
собственности и надежды на будущее. Из такой посылки неясно, каким образом
этот класс найдет в себе духовные силы и разум для построения совершенного
общества.
Преодоление анархии капиталистического производства К.Маркс связывал
с ликвидацией закона стоимости, товарно-денежных отношений, конкуренции,
рынка. В то же время в рынке он видел некий созданный историей совершенно
уникальный механизм выявления количества общественно необходимого
труда, воплощенного в товаре.
В одних работах К.Маркс доказывал невозможность рационального
земледелия без сохранения мелких крестьянских хозяйств. В других он писал о
бесперспективности этих хозяйств с точки зрения общественных потребностей,
требовал национализации земли и обобществления крестьянского труда.
Противоречивость воззрений К.Маркса проявилась и в подходе к
государству. С одной стороны, в них явственно просматриваются контуры
знакомого нам «государственного социализма». С другой стороны, у К.Маркса
немало мыслей противоположного свойства – о «свободном самоуправлении»
как средстве преобразования способа производства.
Не свободно от противоречий отношение К.Маркса и Ф.Энгельса к
утопическому социализму.
Начиная с 1842-1843 гг. в своих письмах они подчеркивали, что в отличие
от утопистов не придумывают никаких осчастливливающих человечество
систем и проектов и претендуют лишь на критическое рассмотрение данного
буржуазного общества с целью выявить нарождающиеся в нем силы,
способные, во-первых, ликвидировать присущие капитализму антагонизмы и,
во-вторых, качественно преобразовать антигуманное общество на основе им же
1
Маркс К.. Энгельс Ф. Соч. Т.25. С.479 – 480.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- …
- следующая ›
- последняя »
