Идеологии и идеологические течения: Классическое наследие и современность. Сирота Н.М. - 144 стр.

UptoLike

Составители: 

144
8. ОСНОВНЫЕ ИДЕЙНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ТЕЧЕНИЯ ПРОШЛОГО И
СОВРЕМЕННОСТИ
АНАРХИЗМ
Анархизм (от греч. anarchia - безвластие, безначалие) - совокупность
идейно-политических течений, отрицающих необходимость государственной
власти и официальной религии как источников экономического, политического
и духовного подавления личности, выступающих за создание мелких
автономных ассоциаций производителей. Переход к новому общественному
устройству мыслится преимущественно революционным путем, прежде всего в
результате самопроизвольного, стихийного бунта.
Цель анархизма замена власти сотрудничеством свободных индивидов и
коллективов. Как политическая идеология он синтезирует идеи свободы и
социальной справедливости, коррелируя с либерализмом и социализмом.
Основными течениями анархизма являются анархо-коллективизм, анархо-
индивидуализм и анархо-синдикализм. Представители первого из них считали,
что на смену государству должна прийти децентрализованная конфедерация
самоуправляющихся коммун, основанных на общественной собственности.
Анархо-индивидуалисты выступали против государства и капиталистических
форм организации крупного производства, но признавали возможность
владения частной собственностью мелкими производителями
ремесленниками и крестьянами, рассчитывали достичь социальной гармонии
организацией справедливого товарообмена. Наконец, анархо-синдикалисты
делали ставку на преобразующую деятельность революционных профсоюзов,
видя в них зародыш будущего децентрализованного эгалитарного общества.
Предтечами анархизма были английские мыслители Джерард Уинстенли
(1609- около 1652) и Уильям Годвин( 1756-1836). Первый из них в памфлете
«Истина, торжествующая над злословием» (1649) писал о развращающем
влиянии власти на людей. несовместимости свободы и собственности. Его
главная мысль: люди могут быть счастливы только в обществе без политики,
власти и собственности, действуя по велениям совести, а не внешнего закона.
Полагая, что только благодаря собственной деятельности можно утвердить
справедливый порядок, Дж.Уинстенли в 1649 г. возглавил группу своих
последователей, которые на захваченных ими пустошах в южной Англии
создали коммунистическую общину «диггеров» («копателей»). Движение
вскоре потерпело неудачу из-за противодействия соседних землевладельцев.
Идеи Дж.Уинстенли оказали влияние на английского писателя и историка
У.Годвина и нашли выражение в его книге «Исследование, касающееся
политической справедливости и ее влияния на всеобщую добродетель и
счастье» (1793). Сочинение привлекло к себе внимание многих противников
социального и имущественного неравенства и государства как такового.