Составители:
Рубрика:
74
5. КОНСЕРВАТИЗМ В РОССИИ
1. Генезис русского консерватизма в дореволюционный период
При наличии общих системообразующих принципов консервативные
идеологии, возникающие в различных культурных пространствах и
опирающиеся на разные традиции, содержательно различны.
Значительной спецификой обладает русский консерватизм, на
протяжении последних столетий являющийся влиятельным течением
политической мысли. В начале Х1Х в. он принял идеологическую форму,
отразив стремление широких слоев населения сохранить свою самобытность,
боязнь ослабления монархии. В определенной степени консерватизм был
реакцией на возможность разрушения привычного уклада жизни под влиянием
происходившей на Западе промышленной революции.
В основе русского консерватизма лежит тысячелетняя традиция,
связанная с идеалом православного типа социальных взаимоотношений,
культом мощного централизованного государства и антизападничеством.
В эволюции русского консерватизма различают три периода: 1)
дореволюционный консерватизм как реакция на революцию во Франции и
западное влияние в Х1Х – начале ХХ века; 2) консерватизм русской эмиграции
как ответ на русскую революцию 1917 г.; 3) современный консерватизм как
идейно-политическая реакция на процессы, начавшиеся во второй половине 80-
х годов.
Основные постулаты русского консерватизма отражены в двух его
направлениях – официально-монархическом и славянофильском.
Представителями официального монархизма были известный историк
Н.М.Карамзин (1766-1826), публицист и издатель М.Н.Катков (1818-1887),
духовный наставник последних императоров обер-прокурор Синода
К.П.Победоносцев (1827 – 1907).
Начало формированию консервативной идеологии в России было
положено Н.М.Карамзиным. К выделенным им двум основам существования
России – самодержавию и православию министр просвещения граф Сергей
Семенович Уваров (1786-1855) добавил народность, под которой понимались
особые отношения царя и народа, основанные на вере в величие,
справедливость и «божественность» государя. Формула С.С.Уварова
«православие, самодержавие, народность» трактуется учеными как
официальная правительственная идеология 30-50-х годов Х1Х века.
Невозможность перенесения в Россию западных политических
институтов, осуществления реформ представители этого направления
обосновывали глубокой религиозностью народа, его преданностью
самодержавию, моральным единством. Исходя из этих соображений, они
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- …
- следующая ›
- последняя »
