Введение в этногенез народов Поволжья и Приуралья. Часть I. Истоки этногенеза финских народов. Ситдиков А.Г. - 16 стр.

UptoLike

Составители: 

16
ЛЕКЦИЯ 3
ЭТНОКУЛЬТУНОЕ ФОРМИРОВАНИЕ МОРДВЫ
Мордва, один из наиболее многочисленных финских народов Рос-
сии, насчитывающий по переписи 2002 г. 843, 4тыс.чел. (мокшан
296,9 тыс.чел., эрзян – 517,5 тыс.чел.), проживает в основном в южных
районов Среднего Поволжья, в том числе 283,9 тыс.чел. (32%) в пре-
делах Республики Мордовия.
Происхождению мордовского народа уделяли внимание многие
исследователи
еще в XVIII в. Первые научные труды по этнографии и
лингвистике мордвы связаны с описаниями Г.Ф.Миллера,
Н.Н.Лепехина, П.С.Палласа, М.В.Ломоносова, установившими разли-
чие языков эрзи и мокши и отмечавшими общее их происхождение. В
XIX в. выходят сочинения П.Орнатова, Н.Витзен, А.Альквиста,
Г.Габеленца
, Ф. Видемана, А. Шахматова, И.Н.Смирнова и др., посвя-
щенные изучению мордовских языков. В работах подчеркивалась
общность происхождения мордовского и черемисского (марийским)
языков из одной группы с финно-саамским языками. Были установле-
ны территория первоначального расселения и выявлены этнокультур-
ные взаимовлияния мордвы с соседними народами.
В предвоенные годы началось
систематическое изучение этногра-
фии мордовского народа. Вместе с этнографическим описанием ста-
вились и решались вопросы этногенеза. Широкое этнографическое
изучение мордвы было проведено объединенной экспедицией Инсти-
тута этнографии АН СССР и Мордовского научно-исследовательского
института языка, литературы истории и экономики Мордовской АССР
в 1953-1968 гг. Многими этнографами этногенез мордвы рассматрива-
ется как процесс
выделения из общей этнической основы групп эрзи и
мокши. Считается признанным существование единого мордовского
праязыка, который в середине I тыс. н.э. распадается на язык мокши и
эрзи. Имеются подходы, доказывающие сложение мокши на западе и
эрзи на востоке в результате самостоятельного развития двух крупных
этнокультурных общностей мордвы. Отмечается значительное отли-
чие мокши и эрзи в быту, духовной культуре. Прослеживается также
близость мокши к марийцам, а эрзяк прибалтийским финнам. Лин-
гвисты указывают на то, что в языке эрзя преобладают заимствования
из русского языка, а в мокшеиз тюркских (татарских, чувашских).
Сейчас оба мордовских языка имеют статус самостоятельных литера-
турных языков.
Первые
антропологические исследования мордвы конца XIX в.
указывали на преобладание в мордовском антропологическом типе
европеоидности. Исследования в первые десятилетия советской вла-
сти позволили выяснить антропологическое различие мордвы-эрзи,
для которой характерен светлопигментированный массивный евро-
пеоидный тип, а мордве-мокша проявляется грацильная европеоид-
   ЛЕКЦИЯ 3
   ЭТНОКУЛЬТУНОЕ ФОРМИРОВАНИЕ МОРДВЫ

   Мордва, один из наиболее многочисленных финских народов Рос-
сии, насчитывающий по переписи 2002 г. 843, 4тыс.чел. (мокшан –
296,9 тыс.чел., эрзян – 517,5 тыс.чел.), проживает в основном в южных
районов Среднего Поволжья, в том числе 283,9 тыс.чел. (32%) в пре-
делах Республики Мордовия.
   Происхождению мордовского народа уделяли внимание многие
исследователи еще в XVIII в. Первые научные труды по этнографии и
лингвистике     мордвы     связаны     с   описаниями    Г.Ф.Миллера,
Н.Н.Лепехина, П.С.Палласа, М.В.Ломоносова, установившими разли-
чие языков эрзи и мокши и отмечавшими общее их происхождение. В
XIX в. выходят сочинения П.Орнатова, Н.Витзен, А.Альквиста,
Г.Габеленца, Ф. Видемана, А. Шахматова, И.Н.Смирнова и др., посвя-
щенные изучению мордовских языков. В работах подчеркивалась
общность происхождения мордовского и черемисского (марийским)
языков из одной группы с финно-саамским языками. Были установле-
ны территория первоначального расселения и выявлены этнокультур-
ные взаимовлияния мордвы с соседними народами.
   В предвоенные годы началось систематическое изучение этногра-
фии мордовского народа. Вместе с этнографическим описанием ста-
вились и решались вопросы этногенеза. Широкое этнографическое
изучение мордвы было проведено объединенной экспедицией Инсти-
тута этнографии АН СССР и Мордовского научно-исследовательского
института языка, литературы истории и экономики Мордовской АССР
в 1953-1968 гг. Многими этнографами этногенез мордвы рассматрива-
ется как процесс выделения из общей этнической основы групп эрзи и
мокши. Считается признанным существование единого мордовского
праязыка, который в середине I тыс. н.э. распадается на язык мокши и
эрзи. Имеются подходы, доказывающие сложение мокши на западе и
эрзи на востоке в результате самостоятельного развития двух крупных
этнокультурных общностей мордвы. Отмечается значительное отли-
чие мокши и эрзи в быту, духовной культуре. Прослеживается также
близость мокши к марийцам, а эрзя – к прибалтийским финнам. Лин-
гвисты указывают на то, что в языке эрзя преобладают заимствования
из русского языка, а в мокше – из тюркских (татарских, чувашских).
Сейчас оба мордовских языка имеют статус самостоятельных литера-
турных языков.
   Первые антропологические исследования мордвы конца XIX в.
указывали на преобладание в мордовском антропологическом типе
европеоидности. Исследования в первые десятилетия советской вла-
сти позволили выяснить антропологическое различие мордвы-эрзи,
для которой характерен светлопигментированный массивный евро-
пеоидный тип, а мордве-мокша проявляется грацильная европеоид-
                                                                   16