ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
137
Развёрнутая, табличная схема рассуждений, осуществляемых при использова-
нии данного метода (рис. 42):
Случаи наступления ин-
тересующего следствия а
Предшествовавшие а об-
стоятельства
Наблюдаемое явление
1.
А, В, С аbc
2.
В b
3.
C c
Вероятно, что А — причина а.
Рис. 42
Глава одиннадцатая
УМОЗАКЛЮЧЕНИЯ ПО АНАЛОГИИ
ГИПОТЕЗА И ГИПОТЕТИКО-ДЕДУКТИВНЫЙ МЕТОД
11.1. Аналогия: виды, приёмы повышения степени вероятности
Термин аналогия (от греч. αναλογία — соразмерность, пропорция, соответст-
вие) означает сходство двух предметов или двух групп предметов в каких-либо
свойствах или отношениях.
Пример
У всех людей имеются такие
признаки как, сознание, деятельность, общест-
венные потребности, интересы, нравственность, и первые четыре признака име-
ются так же у некоего существа Х. Следовательно, у Х должна иметься нравст-
венность.
Рассуждение через уподобление, или по аналогии, самый элементарных,
древнейших и логически изученный способ умозаключений. У древних греков
имя «аналогия» изначально употреблялось для
обозначения пропорции и в пер-
вую очередь — для совпадений числовых отношений, например, отношение 1 к 2
есть аналогия отношения 3 к 6. Аристотель писал об аналогии в связи с доказа-
тельством посредством примера, в ходе которого свойства одного объекта пере-
носятся на другой через образование общего вероятностного суждения, охваты-
вающего оба объекта. Таким образом, в
традиционной логике сложилась трак-
товка аналогии в качестве формального модуса вероятностного умозаключения,
осуществляемого методом отождествления, по крайней мере частичного, субъек-
тов двух суждений, имеющих тождественные предикаты. Г. Лейбниц трактовал
аналогию в качестве универсального метода познания, общего условия всякого
научного и философского доказательства. Дальнейшее развитие представлений
об аналогии осуществлялось через взаимодействие
логических (аристотелевских)
и логико-методологических (лейбницевских) идей. Акцентировка значимости од-
ной из сторон этого взаимодействия в противовес другой приводило к часто про-
Развёрнутая, табличная схема рассуждений, осуществляемых при использова- нии данного метода (рис. 42): Случаи наступления ин- Предшествовавшие а об- Наблюдаемое явление тересующего следствия а стоятельства 1. А, В, С аbc 2. В b 3. C c Вероятно, что А — причина а. Рис. 42 Глава одиннадцатая УМОЗАКЛЮЧЕНИЯ ПО АНАЛОГИИ ГИПОТЕЗА И ГИПОТЕТИКО-ДЕДУКТИВНЫЙ МЕТОД 11.1. Аналогия: виды, приёмы повышения степени вероятности Термин аналогия (от греч. αναλογία — соразмерность, пропорция, соответст- вие) означает сходство двух предметов или двух групп предметов в каких-либо свойствах или отношениях. Пример У всех людей имеются такие признаки как, сознание, деятельность, общест- венные потребности, интересы, нравственность, и первые четыре признака име- ются так же у некоего существа Х. Следовательно, у Х должна иметься нравст- венность. Рассуждение через уподобление, или по аналогии, самый элементарных, древнейших и логически изученный способ умозаключений. У древних греков имя «аналогия» изначально употреблялось для обозначения пропорции и в пер- вую очередь — для совпадений числовых отношений, например, отношение 1 к 2 есть аналогия отношения 3 к 6. Аристотель писал об аналогии в связи с доказа- тельством посредством примера, в ходе которого свойства одного объекта пере- носятся на другой через образование общего вероятностного суждения, охваты- вающего оба объекта. Таким образом, в традиционной логике сложилась трак- товка аналогии в качестве формального модуса вероятностного умозаключения, осуществляемого методом отождествления, по крайней мере частичного, субъек- тов двух суждений, имеющих тождественные предикаты. Г. Лейбниц трактовал аналогию в качестве универсального метода познания, общего условия всякого научного и философского доказательства. Дальнейшее развитие представлений об аналогии осуществлялось через взаимодействие логических (аристотелевских) и логико-методологических (лейбницевских) идей. Акцентировка значимости од- ной из сторон этого взаимодействия в противовес другой приводило к часто про- 137
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- …
- следующая ›
- последняя »