Валеология. Скворцова В.Н. - 11 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

Средневековье. Именно в это время медицина как научная дисци-
плина расцветает на Востоке, появляются видные ученые – медики,
оставившие глубокий след и надолго определившие пути развития вра-
чебного искусства.
Валеологический подход в медицине Востока
Восточная медицина (как и философия, и культура) существенно
отличается от западной. Если Запад больше тяготеет к материалистиче-
скому восприятию действительности, эмпирическому и эксперимен-
тальному подходу к изучению природы, то Восток – это преимуще-
ственно созерцание, чувственно-эстетическое познание. Неторопливое
течение жизни, размеренность, углубление во внутренний мир – во
многом предопределили развитие научной мысли на Востоке. Одновре-
менно обращает внимание то, что история донесла до нас сравнительно
мало конкретных имен выдающихся восточных врачей. Дело в том, что
мировоззрение и религия во многом основывались на коллективном
опыте, на разработках целых школ, где значение отдельной личности,
даже самой одаренной, рассматривалось как составная часть того или
иного направления или школы.
В отличие от Западных вероучений, где болезнь трактуется как на-
казание за грехи, в философии Востока сама болезнь является грехом,
ошибкой, преступлением, а больной – преступник, достойный презре-
ния, поскольку не знает фундаментальных космологических законов и
нарушает Мировой Порядок, отказываясь искать в нем Единый Прин-
цип и согласие. Пока соблюдаются условия сохранения здоровья, ника-
кой организм заболеть не сможет. Беда в том, что человек часто не
соблюдает эти условия, – так современно звучит сейчас древняя муд-
рость.
Подобное мировоззрение в медицине сочетается более с валеологи-
ческим подходом, чем это свойственно Западу, и объясняется тем, что
религия Востока не противопоставляла тело и душу, как это было на
Западе, считала их едиными и одновременно неотъемлемыми сущностя-
ми всего реально существующего во Вселенной.
Один из основных принципов Хатха-йоги гласит, что здоровье –
естественное состояние организма, и человек, согласующий свою
жизнь с законами природы, не может быть болен.
В священных индусских книгах «Веды» («Книга мудрости», ок.
1800 г до н. э.) много говорится о закаливающих и оздоровляющих про-
цедурах, причем особый акцент делается на использование воды: «Це-
11

Страницы