Психологическое консультирование. Слабинский В.Ю. - 74 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

75
превращает человека в детальку, шестеренку общества и государства, но в обмен дает
безопасность предсказуемости. Преимущество имеет тот, кто знает ритуал лучше: жрец или
просто более старый человек. В условиях сильной агрессивности родо-племенного,
феодального социума ритуал способствует самому существованию общества, помещая
человеческую агрессию в «прокрустово ложе» условностей и предписаний. Ритуалэто
сублимированная агрессия и сексуальность. В условиях быстрых изменений окружающего
мира, ритуал снижает адаптивные возможности человека. Примером может служить
исторический факт единственной битвы между войском японского императора и отрядом
монгольской конницы. Японцы превосходили врага численностью и мощью вооружения. Сила
их духа и бесстрашие, воплощенные в кодексе воина «буси-до» вошли в легенду. Самураи
гордились своей способностью использовать психо-физиологические ресурсы человеческого
организма. Казалось бы, императора ждет быстрый военный триумф. Однако реальность
оказалась иной. Столетия жизни на изолированных от других стран островах, постоянные
междоусобицы привели к возникновению строгих ритуальных правил проведения сражений.
Самурай обязан был представиться противнику до сражения, так как поединок мог состояться
только между равными по социальному положению. Самурай не мог осквернить свой меч
кровью простолюдина и даже просто менее знатного бойца. Представившись врагу, японские
воины ждали от противника аналогичного поведения. Монголы не были знакомы с японским
этикетом ведения войны. Они засыпали самураев стрелами и в ходе стремительной
кавалерийской атаки вырезали всю японскую армию. Психологическая дистанция при
ритуальном общении меньший, нежели при стратегии «игнорирование», однако уровень
безопасности достаточно высок.
Рис. 35
превращает человека в детальку, шестеренку общества и государства, но в обмен дает
безопасность предсказуемости. Преимущество имеет тот, кто знает ритуал лучше: жрец или
просто более старый человек. В условиях сильной агрессивности родо-племенного,
феодального социума ритуал способствует самому существованию общества, помещая
человеческую агрессию в «прокрустово ложе» условностей и предписаний. Ритуал – это
сублимированная агрессия и сексуальность. В условиях быстрых изменений окружающего
мира, ритуал снижает адаптивные возможности человека. Примером может служить
исторический факт единственной битвы между войском японского императора и отрядом
монгольской конницы. Японцы превосходили врага численностью и мощью вооружения. Сила
их духа и бесстрашие, воплощенные в кодексе воина «буси-до» вошли в легенду. Самураи
гордились своей способностью использовать психо-физиологические ресурсы человеческого
организма. Казалось бы, императора ждет быстрый военный триумф. Однако реальность
оказалась иной. Столетия жизни на изолированных от других стран островах, постоянные
междоусобицы привели к возникновению строгих ритуальных правил проведения сражений.
Самурай обязан был представиться противнику до сражения, так как поединок мог состояться
только между равными по социальному положению. Самурай не мог осквернить свой меч
кровью простолюдина и даже просто менее знатного бойца. Представившись врагу, японские
воины ждали от противника аналогичного поведения. Монголы не были знакомы с японским
этикетом ведения войны. Они засыпали самураев стрелами и в ходе стремительной
кавалерийской атаки вырезали всю японскую армию. Психологическая дистанция при
ритуальном общении меньший, нежели при стратегии «игнорирование», однако уровень
безопасности достаточно высок.




                                        Рис. 35




                                          75