ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
87
Уложенные комиссии, временные коллегиальные органы в России в ХVIII. Созывались
для кодификации законов, вступивших в силу после Соборного уложения 1649 г. Всего было 7.
Крупнейшая (собрание всероссийских сословных представителей) созвана Екатериной II в 1767 –
1769 гг.
Универсум, философский термин, обозначающий «мир как целое».
Утилитаризм (от лат. utilitas – польза, выгода), 1) принцип оценки всех явлений только с
точки зрения их полезности, возможности служить средством для достижения какой-либо цели; 2)
основанное И. Бентамом позитивистское направление в этике, считающее пользу основой
нравственности и критерием человеческих поступков; получило распространение в
Великобритании в ХIХ в.
Ф
Факсимильная связь (фототелеграфная связь), электрический способ передачи
графической информации – неподвижного изображения текста, таблиц, графиков, фотографий и
т.п. Осуществляется при помощи факсимильных аппаратов и каналов электросвязи (в том числе и
телефонной).
Фацзя («школа законников») – легистов), философская школа в Древнем Китае. Основные
положения сформулировал Шан Ян. Программа фацзя была направлена на укрепление царской
власти и создание централизованного деспотического государства.
Феноменология, философское направление, принципы которого в начале ХХ в.
сформулировал Э. Гуссерль. Задача феноменологии - обнаружение изначального опыта сознания
путем феноменологической редукции (эпохе), состоящей в исключении каких-либо утвеждений о
бытии и достижении последнего неразложимого единства сознания - интенциональности (т.е.
направленности на предмет). Феноменология явилась одним из истоков экзистенциализма и др.
течений современной философии.
Филиокве (лат filioque – и от сына), добавление, сделанное в VII в. католической
церковью к христианскому «Символу веры» IV в., в догмате Троицы: об исхождении Святого
Духа не только от Бога-отца, но «и от сына». Филиокве не приняла православная церковь, что
позднее послужило одним из поводов для разделения церквей.
Х
Хадис, предание о поступках и изречениях Мухаммеда. Совокупность хадисов,
признанных достоверными, составляет сунну. Основная часть хадиса возникла в концеVII –
начале VIII вв.
Христианство, одна из трех мировых религий (наряду с буддизмом и исламом), названа
по имени ее основателя Иисуса Христа – богочеловека, сошедшего с неба на землю и принявшего
страдания и смерть ради спасения людей, а затем воскресшего и вознесшегося на небо.
Христианство возникло в I в. среди евреев Палестины и распространилось на другие страны.
Источник вероучения – Священное писание, Библия, особенно Новый завет.
Ц
Целибат (от лат. caelebs - неженатый), обязательное безбрачие католического духовенства.
Оно узаконено папой Григорием VII (ХI в.), практически утвердилось в ХII в. В 1967 г. папа Павел
VI подтвердил незыблемость целибата.
Э
Эвдомонизм, этическое направление, считающее счастье, блаженство высшей целью
человеческой жизни; один из основных принципов древне-греческой этики, тесно связанный с
сократовской идеей внутренней свободы личности, ее независимости от внешнего мира.
Эвтаназия, намеренное ускорение смерти или умерщвление неизлечимого больного с
целью прекращения его страданий.
Эгоцентризм, отношение к миру, характеризующееся сосредоточенностью на своем
индивидуальном «я».
Эдикт, в Древнем Риме программа деятельности римских магистратов, объявляемая при
вступлении в должность. В период принципата и в ряде средне-вековых монархий Западной
Европы – вид императорского закона.
Уложенные комиссии, временные коллегиальные органы в России в ХVIII. Созывались
для кодификации законов, вступивших в силу после Соборного уложения 1649 г. Всего было 7.
Крупнейшая (собрание всероссийских сословных представителей) созвана Екатериной II в 1767 –
1769 гг.
Универсум, философский термин, обозначающий «мир как целое».
Утилитаризм (от лат. utilitas – польза, выгода), 1) принцип оценки всех явлений только с
точки зрения их полезности, возможности служить средством для достижения какой-либо цели; 2)
основанное И. Бентамом позитивистское направление в этике, считающее пользу основой
нравственности и критерием человеческих поступков; получило распространение в
Великобритании в ХIХ в.
Ф
Факсимильная связь (фототелеграфная связь), электрический способ передачи
графической информации – неподвижного изображения текста, таблиц, графиков, фотографий и
т.п. Осуществляется при помощи факсимильных аппаратов и каналов электросвязи (в том числе и
телефонной).
Фацзя («школа законников») – легистов), философская школа в Древнем Китае. Основные
положения сформулировал Шан Ян. Программа фацзя была направлена на укрепление царской
власти и создание централизованного деспотического государства.
Феноменология, философское направление, принципы которого в начале ХХ в.
сформулировал Э. Гуссерль. Задача феноменологии - обнаружение изначального опыта сознания
путем феноменологической редукции (эпохе), состоящей в исключении каких-либо утвеждений о
бытии и достижении последнего неразложимого единства сознания - интенциональности (т.е.
направленности на предмет). Феноменология явилась одним из истоков экзистенциализма и др.
течений современной философии.
Филиокве (лат filioque – и от сына), добавление, сделанное в VII в. католической
церковью к христианскому «Символу веры» IV в., в догмате Троицы: об исхождении Святого
Духа не только от Бога-отца, но «и от сына». Филиокве не приняла православная церковь, что
позднее послужило одним из поводов для разделения церквей.
Х
Хадис, предание о поступках и изречениях Мухаммеда. Совокупность хадисов,
признанных достоверными, составляет сунну. Основная часть хадиса возникла в концеVII –
начале VIII вв.
Христианство, одна из трех мировых религий (наряду с буддизмом и исламом), названа
по имени ее основателя Иисуса Христа – богочеловека, сошедшего с неба на землю и принявшего
страдания и смерть ради спасения людей, а затем воскресшего и вознесшегося на небо.
Христианство возникло в I в. среди евреев Палестины и распространилось на другие страны.
Источник вероучения – Священное писание, Библия, особенно Новый завет.
Ц
Целибат (от лат. caelebs - неженатый), обязательное безбрачие католического духовенства.
Оно узаконено папой Григорием VII (ХI в.), практически утвердилось в ХII в. В 1967 г. папа Павел
VI подтвердил незыблемость целибата.
Э
Эвдомонизм, этическое направление, считающее счастье, блаженство высшей целью
человеческой жизни; один из основных принципов древне-греческой этики, тесно связанный с
сократовской идеей внутренней свободы личности, ее независимости от внешнего мира.
Эвтаназия, намеренное ускорение смерти или умерщвление неизлечимого больного с
целью прекращения его страданий.
Эгоцентризм, отношение к миру, характеризующееся сосредоточенностью на своем
индивидуальном «я».
Эдикт, в Древнем Риме программа деятельности римских магистратов, объявляемая при
вступлении в должность. В период принципата и в ряде средне-вековых монархий Западной
Европы – вид императорского закона.
87
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- …
- следующая ›
- последняя »
