Профессиональная этика и этикет. Солоницина А.А. - 89 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

89
Указатель имен
А
Аквинский Фома (1225 – 1274 гг.), средневековой христианский теолог и философ-
схоласт, крупнейший идеолог западно-европейского феодализма. Философия Фомы
теологический догматизм. Содержание ее определяется стремлением «доказать» во что бы то ни
стало церковные догмы и каноны. В основу своей философии он кладет искаженное,
приспособленное к требованиям церкви учение Аристотеля*, убив в этом учении все живое и
увековечив мертвое.
Анаксимандр, (ок. 610 – после 547 гг. до н.э.) древне-греческий философ, представитель
милетской школы, автор первого философского сочинения на греческом языке «О природе».
Ученик Фалеса*. Создал геоцентрическую модель космоса, первую географическую карту.
Высказал идею о происхождении человека «от животного другого вида» (рыб).
Анаксимен (VI в. до н.э.), древне-греческий философ, представитель милетской школы.
Ученик Анаксимандра*. Первоначалом всего считал воздух, из сгущения и разрежения которого
возникают все вещи.
Антоний Марк (ок. 83 – 30 гг. до н.э.), римский полководец. Сторонник Цезаря.
Аристипп (2-я пол. V в.- нач. IV в. до н.э.), древне-греческий философ из Кирены в
Северной Африке, ученик Сократа, основатель киренской школы, один из родоначальников
гедонизма*.
Аристотель (384 – 322 гг. до н.э.), древне-греческий философ, ученик Платона.
Основоположник формальной логики, создатель силлогистики. «Первая философия» (позднее наз.
метафизикой) содержит учение об основных принципах бытия: возможности и осуществлении,
форме и материи, действующей причине и цели (энтелехия). Источник движения и изменчивого
бытиявечный и неподвижный «ум», нус (перводвигатель). Ступени природы: неорганический
мир, растение, животное, человек. «Ум», разум отличает человека от животного. Центральный
принцип этикиразумное поведение, умеренность (метриопатия). Человексущество
общественное.
Б
Безобразов Владимир Павлович (1828 – 1889 гг.), русский экономист, академик. Автор
трудов по конкретным экономическим и экономико-географическим вопросам, в которых
использовал собранные им обширные сведения о состоянии русской промышленности и торговли,
и работ по кредиту и финансам. В 1874 – 1880 гг. издавал журнал , Сборник государственных
знаний».
монашестве Евгений) (1767 – 1837 гг.), историк, археограф, библиограф. С 1822 г.
митрополит киевский.
Бентам Иеремия (1748 – 1832 гг.), английский , социолог, юрист. Родоначальник
философии утилитаризма.
Бердяев Николай Александрович (1874 – 1948 гг.), российский религиозный философ. От
марксизма перешел к к философии личности и свободы в духе религиозного экзистенциализма и
персонализма. Свобода, дух, личность, творчество противопоставляются Бердяевым
необходимости, миру объектов, в котором царствует зло, страдание, рабство. Смысл истории, по
Бердяеву, мистически постигается в мире свободного духа, за пределами исторического времени.
Болховитинов Евфимий Алексеевич (в монашествеЕвгений) (1767 – 1837 гг.), историк,
археограф, библиограф. С 1822 г. митрополит киевский.
                                   Указатель имен

       А
        Аквинский Фома (1225 – 1274 гг.), средневековой христианский теолог и философ-
схоласт, крупнейший идеолог западно-европейского феодализма. Философия Фомы –
теологический догматизм. Содержание ее определяется стремлением «доказать» во что бы то ни
стало церковные догмы и каноны. В основу своей философии он кладет искаженное,
приспособленное к требованиям церкви учение Аристотеля*, убив в этом учении все живое и
увековечив мертвое.
       Анаксимандр, (ок. 610 – после 547 гг. до н.э.) древне-греческий философ, представитель
милетской школы, автор первого философского сочинения на греческом языке «О природе».
Ученик Фалеса*. Создал геоцентрическую модель космоса, первую географическую карту.
Высказал идею о происхождении человека «от животного другого вида» (рыб).
       Анаксимен (VI в. до н.э.), древне-греческий философ, представитель милетской школы.
Ученик Анаксимандра*. Первоначалом всего считал воздух, из сгущения и разрежения которого
возникают все вещи.
       Антоний Марк (ок. 83 – 30 гг. до н.э.), римский полководец. Сторонник Цезаря.
       Аристипп (2-я пол. V в.- нач. IV в. до н.э.), древне-греческий философ из Кирены в
Северной Африке, ученик Сократа, основатель киренской школы, один из родоначальников
гедонизма*.
       Аристотель (384 – 322 гг. до н.э.), древне-греческий философ, ученик Платона.
Основоположник формальной логики, создатель силлогистики. «Первая философия» (позднее наз.
метафизикой) содержит учение об основных принципах бытия: возможности и осуществлении,
форме и материи, действующей причине и цели (энтелехия). Источник движения и изменчивого
бытия – вечный и неподвижный «ум», нус (перводвигатель). Ступени природы: неорганический
мир, растение, животное, человек. «Ум», разум отличает человека от животного. Центральный
принцип этики – разумное поведение, умеренность (метриопатия). Человек – существо
общественное.

       Б
       Безобразов Владимир Павлович (1828 – 1889 гг.), русский экономист, академик. Автор
трудов по конкретным экономическим и экономико-географическим вопросам, в которых
использовал собранные им обширные сведения о состоянии русской промышленности и торговли,
и работ по кредиту и финансам. В 1874 – 1880 гг. издавал журнал , Сборник государственных
знаний».
       монашестве Евгений) (1767 – 1837 гг.), историк, археограф, библиограф. С 1822 г.
митрополит киевский.
       Бентам Иеремия (1748 – 1832 гг.), английский , социолог, юрист. Родоначальник
философии утилитаризма.
       Бердяев Николай Александрович (1874 – 1948 гг.), российский религиозный философ. От
марксизма перешел к к философии личности и свободы в духе религиозного экзистенциализма и
персонализма. Свобода, дух, личность, творчество противопоставляются Бердяевым
необходимости, миру объектов, в котором царствует зло, страдание, рабство. Смысл истории, по
Бердяеву, мистически постигается в мире свободного духа, за пределами исторического времени.
       Болховитинов Евфимий Алексеевич (в монашестве – Евгений) (1767 – 1837 гг.), историк,
археограф, библиограф. С 1822 г. митрополит киевский.


                                             89