Общая психология. Сорокун П.А. - 160 стр.

     сал Ф. Ницше. 3 Современный человек для Сверхчеловека, по мне-
     нию Ницше, должен быть посмешищем, мучительным позором.
     Сверхчеловек - это человек отдаленного будущего, который своей
     созидательной деятельностью будет не разрушать, а украшать зем-
     лю.
          Для того, чтобы стать полноценным человеком, каждый ин-
     дивид должен заниматься самосовершенствованием. Целью са-
     мосовершенствования является стремление личности приобрес-
     ти такие качества, которые дали бы ей возможность занять дос-
     тойное место среди людей и стать полезным членом общества.
          Человек является общественным существом. Основным ус-
     ловием существования общества является общение, в котором
     проявляется человеческая сущность. В процессе общения и со-
     вместной деятельности между людьми устанавливаются обще-
     ственные отношения, под влиянием которых у человека возни-
     кает новое качество - личность.
          По мнению А.Н. Леонтьева, это качество является слож-
     ным системным образованием. По своей природе оно является
     “сверхчувственым ” явлением, так как связи и отношения меж-
     ду людьми, под влиянием которых оно возникает, не могут не-
     посредственно восприниматься, их отражение возможно только
     посредством мышления человека.
          Существование личности в системе общественных отноше-
     ний, ее место и роль в обществе вызвало появление так называе-
     мой “ролевой теории личности”. Действительно, каждый чело-
     век в течение своей жизни выполняет различные общественные
     функции. Он может быть сыном или дочерью, отцом или мате-
     рью, начальником или подчиненным, учителем или учеником и
     т.д. Значит ли это, что выполняя эти функции, человек играет
     просто роль. Против такого упрощенного понимания личнос-
     ти резко выступа л А.Н. Леонтьев. Он считал, что человек,
     осуществляя свою жизнь в обществе, играет не “роль”, а вы-
     полняет свою “миссию”. Правда, иногда человек разыгрыва-
     ет какую-то “роль”, но эта “роль” не личность человека, а то
     “изображение, за которым она скрывается”.
          Против такого упрощенного понимания личности, функ-
     ции которой сводятся к выполнению только определенной
     “роли”, говорит также и тот факт, что человек, осуществляя
     свою жизнь в обществе, не просто является исполнителем опреде-

                                                               160


PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com