Общая психология. Сорокун П.А. - 67 стр.

     раз предмета как одно и то же. Такое нерасчлененное осознание смыс-
     лового значения слова и образа вещи, которую оно обозначает, на-
     блюдающееся на ранней стадии формирования языка и речи, полу-
     чило название примитивного языкового сознания.
          “Слово и его звуковое строение, писал Л.С. Выготский, -воспри-
     нимается ребенком как часть вещи или как свойство ее, неотделимое
     от других свойств. Это явление, по-видимому, присуще всякому при-
     митивному языковому сознанию”.1
          Даже у взрослых людей, отмечал Л.С. Выготский, не имею-
     щих теоретических знаний, слово и образ неотделимы друг от
     друга. На это же указывал известный языковед А. Потебня. Он писал,
     что немец поражается тому, что француз может назвать хлеб как-то
     иначе чем “брот”, так как для него самого хлеб и есть “брот”.
          На стадии примитивного языкового сознания образ определяет
     смысловое значение слова, а применение слова дает возможность опе-
     рировать образами, не совершая практических действий с предмета-
     ми. Так с появлением примитивного языкового сознания у человека
     начинает функционировать наглядно-образное мышление, которое дает
     ему возможность совершать умственные действия, направленные на
     познание и преобразование внешнего мира, создание произведений ис-
     кусства и культуры.
          Дальнейшее развитие сознания было связано с тем обстоя-
     тельством, что в связи с усложнением трудовой деятельности
     человек стал применять наряду со словами разнообразные зна-
     ки, которые имели определенное смысловое значение. Исполь-
     зуя знаки, как орудие умственной деятельности, человек полу-
     чил возможность обобщенно и отвлеченно отражать предметы и
     явления внешнего и внутреннего мира и благодаря этому произ-
     вольно управлять своим поведением и своей психической деятель-
     ностью. Так постепенно у человека стало формироваться само-
     сознание как способность осознавать самого себя и произвольно
     регулировать внешнюю практическую и внутреннюю теорети-
     ческую деятельность. Сначала люди применяли в качестве зна-
     ков зарубки на деревьях, узелки на веревке, звуки рожка и т. д.
     Затем стали применяться более сложные знаки, имеющие отвле-
     ченное символическое значение, такие как знаки письма, мате-
     матические символы, схемы, модели и т. п. Благодаря примене-

                                                                     67


PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com