Общая психология. Сорокун П.А. - 69 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

69
сорная и перцептивная. И те и другие ощущают свойства и каче-
ства, действующих на органы чувств стимулов, и воспринимают их.
Животные, как и человек, имеют зрительные, слуховые, обонятель-
ные, вкусовые и кожные ощущения. Как у тех, так и у других возни-
кают образы воспринимаемых предметов. Но перцептивные обра-
зы человека качественно отличаются от образов животных, так как
они имеют не только внешнюю, но и внутреннюю, субъективную
направленность. На основе субъективных образов у человека на-
чинает функционировать предметное сознание, содержание которо-
го определяется образами, составляющими внутренний духовный
мир человека, связанный как с внешней действительностью, так и
с телесным бытием человека.
2. Элементы сходства в психике человека и животных
имеют место также и в интеллектуальном плане. У высших
животных начинает проявляться наглядно-действенное мыш-
ление, что позволяет им улавливать связи и отношения между
воспринимаемыми объектами, и находить выход из создавшей-
ся проблемной ситуации. Однако способность к интеллекту-
альным действиям у высших животных является лишь потен-
циальной возможностью и редко реализуется в естественных
условиях, так как проблемные ситуации возникают только в
исключительных случаях.
3. Сходными для человека и животных являются некоторые
способы общения. И человек и животные общаются посредством
движений, поз, мимики, прикосновений и т.п. Им свойственно так-
же и звуковое общение. Но у животных звуки являются лишь
сигналами для осуществления биологических функций, тогда как
у человека они приобретают смысловое значение и становятся
орудием интеллектуальной деятельности. Благодаря этому у
человека появляется высшая форма интеллекта - отвлеченное
теоретическое мышление, которое дает ему возможность осво-
бодиться от воздействий непосредственно воспринимаемой сре-
ды и произвольно регулировать свое поведение. На основе от-
влеченного мышления у человека формируется высший иде-
альный духовный мир, содержанием которого являются взгля-
ды, убеждения, идеалы и мировоззрения.
1 Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. М., 1946, стр. 15-16.
2 Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М., 1975, с. 132.
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
     сорная и перцептивная. И те и другие ощущают свойства и каче-
     ства, действующих на органы чувств стимулов, и воспринимают их.
     Животные, как и человек, имеют зрительные, слуховые, обонятель-
     ные, вкусовые и кожные ощущения. Как у тех, так и у других возни-
     кают образы воспринимаемых предметов. Но перцептивные обра-
     зы человека качественно отличаются от образов животных, так как
     они имеют не только внешнюю, но и внутреннюю, субъективную
     направленность. На основе субъективных образов у человека на-
     чинает функционировать предметное сознание, содержание которо-
     го определяется образами, составляющими внутренний духовный
     мир человека, связанный как с внешней действительностью, так и
     с телесным бытием человека.
          2. Элементы сходства в психике человека и животных
     имеют место также и в интеллектуальном плане. У высших
     животных начинает проявляться наглядно-действенное мыш-
     ление, что позволяет им улавливать связи и отношения между
     воспринимаемыми объектами, и находить выход из создавшей-
     ся проблемной ситуации. Однако способность к интеллекту-
     альным действиям у высших животных является лишь потен-
     циальной возможностью и редко реализуется в естественных
     условиях, так как проблемные ситуации возникают только в
     исключительных случа ях.
          3. Сходными для человека и животных являются некоторые
     способы общения. И человек и животные общаются посредством
     движений, поз, мимики, прикосновений и т.п. Им свойственно так-
     же и звуковое общение. Но у животных звуки являются лишь
     сигналами для осуществления биологических функций, тогда как
     у человека они приобретают смысловое значение и становятся
     орудием интеллектуальной деятельности. Благодаря этому у
     человека появляется высшая форма интеллекта - отвлеченное
     теоретическое мышление, которое дает ему возможность осво-
     бодиться от воздействий непосредственно воспринимаемой сре-
     ды и произвольно регулировать свое поведение. На основе от-
     влеченного мышления у человека формируется высший иде-
     альный духовный мир, содержанием которого являются взгля-
     ды, убеждения, идеалы и мировоззрения.

     1 Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. М., 1946, стр. 15-16.
     2 Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М., 1975, с. 132.

                                                                           69


PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com