Психология и человек. Сорокун П.А. - 24 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ПсковГУ | Псков

Составители: 

Рубрика: 

24
ся у человека только тогда, когда он будет совер-
шать справедливые действия.
Представления древних философов о душе и ее
связи с телом заложили фундамент для развития пси-
хологических взглядов в будущем. Причем, понятие о
душе стало применяться только к человеку, который
способен, в отличие от животных, разумно действо-
вать и осознавать самого себя. Так зародилось по-
нятие о сознании, как наиболее важной особенности
психики человека.
В средние века господствовало идеалистическое
понятие о душе, а сознание рассматривалось как
способность души познавать свои состояния, неза-
висимо от показания органов чувств.
2.2. Âçãëÿäû ôèëîñîôîâ íîâîãî âðåìåíè î ñóùíîñòè ïñèõèêè.
Эпоха возрождения (XVI-XVII вв.) изменила взгляды
философов на психику и поведение человека. Машины
стали облегчать и даже заменять трудовые действия
человека. Создавались роботы-машины, имитирующие
действия и поведения человека. В связи с этим
возникла мысль о возможности объяснить действия
человека по аналогии с машиной.
Впервые такие взгляды высказал французский фи-
лософ Рене Декарт (1596-1650 гг.). Он полагал, что
можно естественно-научным путем объяснить простейшие
движения человека. Декарт доказал, что, благодаря
устройству нервной системы, мышечные движения мо-
гут возникнуть без непосредственного участия души.
В то время было известно, что от органов чувств,
находящихся, например, в коже, идут нервы к спин-
ному мозгу, а от него к мышцам, благодаря чему
раздражение органов чувств вызывает непроизволь-
ную реакцию мышц. Так возникла идея о рефлексе.
Декарт, конечно, не знал, какие процессы возни-
кают в нервах и как они вызывают движение мышц. Он
полагал, что по нервам движутся животные духи,
1 Утсон Дж. Психология как наука о поведении. Госиздат Укра-
ины, 1926, с. 3.
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
     ся у человека только тогда, когда он будет совер-
     шать справедливые действия.
        Представления древних философов о душе и ее
     связи с телом заложили фундамент для развития пси-
     хологических взглядов в будущем. Причем, понятие о
     душе стало применяться только к человеку, который
     способен, в отличие от животных, разумно действо-
     вать и осознавать самого себя. Так зародилось по-
     нятие о сознании, как наиболее важной особенности
     психики человека.
        В средние века господствовало идеалистическое
     понятие о душе, а сознание рассматривалось как
     способность души познавать свои состояния, неза-
     висимо от показания органов чувств.
     2.2. Âçãëÿäû ôèëîñîôîâ íîâîãî âðåìåíè î ñóùíîñòè ïñèõèêè.
        Эпоха возрождения (XVI-XVII вв.) изменила взгляды
     философов на психику и поведение человека. Машины
     стали облегчать и даже заменять трудовые действия
     человека. Создавались роботы-машины, имитирующие
     действия и поведения человека. В связи с этим
     возникла мысль о возможности объяснить действия
     человека по аналогии с машиной.
        Впервые такие взгляды высказал французский фи-
     лософ Рене Декарт (1596-1650 гг.). Он полагал, что
     можно естественно-научным путем объяснить простейшие
     движения человека. Декарт доказал, что, благодаря
     устройству нервной системы, мышечные движения мо-
     гут возникнуть без непосредственного участия души.
     В то время было известно, что от органов чувств,
     находящихся, например, в коже, идут нервы к спин-
     ному мозгу, а от него к мышцам, благодаря чему
     раздражение органов чувств вызывает непроизволь-
     ную реакцию мышц. Так возникла идея о рефлексе.
        Декарт, конечно, не знал, какие процессы возни-
     кают в нервах и как они вызывают движение мышц. Он
     полагал, что по нервам движутся животные духи,
         1 Утсон Дж. Психология как наука о поведении. Госиздат Укра-
     ины, 1926, с. 3.
                                                                  24



PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Страницы