Психология и человек. Сорокун П.А. - 25 стр.

     которые и побуждают сокращаться мышцы. Но движение
     животных духов по нервам возможно не только при
     раздражении органов чувств, но и под влиянием души.
     Поэтому сложные формы поведения человека, связан-
     ные с моральными нормами, осуществляются при уча-
     стии души, сидалище которой, как полагал Декарт,
     находится в центральной части головного мозга, в
     его шишковидном образовании. Поскольку у животных
     нет души, то их поведение полностью обусловлено
     внешними воздействиями и ничем не отличается от
     работы машины. Эти идеи положили начало для меха-
     нического понимания не только поведения животных,
     но и человека.
        Человек, по мнению Декарта, способен разумно
     действовать и познавать мир. Знания человек приоб-
     ретает с детства, принимая их на веру. Но наряду с
     истинными знаниями он приобретает и ложные. Как же
     добраться до истины? Для того, чтобы понять исти-
     ну, утверждал Декарт, надо подвергнуть все сомне-
     нию. В своих сомнениях человек может дойти до от-
     рицания окружающего мира и самого себя. Но что-то
     все же должно остаться? Реально существующим в
     таком случае останется только само сомнение. А
     сомнение есть результат деятельности мышления че-
     ловека. Значит истинно то, что сам человек суще-
     ствует, так как если я мыслю, то, следовательно,
     существую.
        Что же такое мышление? По мнению Декарта, мыш-
     ление - это процесс познания истины, который про-
     исходит внутри нас и который непосредственно вос-
     принимается нами. Эти идеи Декарта явились основой
     для появления в философии и психологии нового на-
     правления, которое получило название интроспекци-
     онизма, то есть внутреннего познания психики чело-
     века.




                                                          25



PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com