ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
44
ческий период называют парадигмой. Парадигма мо-
жет быть философской, естественнонаучной и гума-
нитарной.
Философская парадигма основана на применении
всеобщих принципов и методов познания мира и ду-
ховной жизни людей. Каждая философская система
имеет свою методологию, свои подходы к объяснению
мира, свои методы познания, свои способы преобра-
зования мира.
Естественнонаучная парадигма предполагает со-
блюдение в процессе познания двух основных прин-
ципов: объективности и новизны полученных знаний.
Принцип объективности требует построения истинной
картины мира на основе познания объективных зако-
нов его существования. Принцип новизны требует
открытия новых фактов и новых знаний о предметах и
явлениях, о их сущности и закономерности.
Гуманитарная парадигма основана на методологии
познания человека, его внутреннего духовного субъек-
тивного мира, его личности и индивидуальности.
Особенностью гуманитарной парадигмы является то,
что субъект познает не объект, а другого субъекта.
Исследователь, воспринимая субъект, внедряется в
его сознание, становится его соучастником и в силу
этого начинает понимать его духовный мир, его же-
лания, намерения и стремления.
При познании психики человека сталкиваются две
парадигмы: естественнонаучная и гуманитарная. Первая
требует познать психику естественнонаучными сред-
ствами, расчленять ее на составные элементы, изме-
рять и объяснять ее объективно, как и другие явле-
ния. При таком подходе психология становится нау-
кой лишенной “души” и неспособной понять духовную
сущность человека, ее уникальность. Такая психо-
логия, имея объяснительный характер, приводит к
редукционизму, т. е. к сведению сложных душевных
явлений к элементарным процессам и состояниям.
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
ческий период называют парадигмой. Парадигма мо-
жет быть философской, естественнонаучной и гума-
нитарной.
Философская парадигма основана на применении
всеобщих принципов и методов познания мира и ду-
ховной жизни людей. Каждая философская система
имеет свою методологию, свои подходы к объяснению
мира, свои методы познания, свои способы преобра-
зования мира.
Естественнонаучная парадигма предполагает со-
блюдение в процессе познания двух основных прин-
ципов: объективности и новизны полученных знаний.
Принцип объективности требует построения истинной
картины мира на основе познания объективных зако-
нов его существования. Принцип новизны требует
открытия новых фактов и новых знаний о предметах и
явлениях, о их сущности и закономерности.
Гуманитарная парадигма основана на методологии
познания человека, его внутреннего духовного субъек-
тивного мира, его личности и индивидуальности.
Особенностью гуманитарной парадигмы является то,
что субъект познает не объект, а другого субъекта.
Исследователь, воспринимая субъект, внедряется в
его сознание, становится его соучастником и в силу
этого начинает понимать его духовный мир, его же-
лания, намерения и стремления.
При познании психики человека сталкиваются две
парадигмы: естественнонаучная и гуманитарная. Первая
требует познать психику естественнонаучными сред-
ствами, расчленять ее на составные элементы, изме-
рять и объяснять ее объективно, как и другие явле-
ния. При таком подходе психология становится нау-
кой лишенной “души” и неспособной понять духовную
сущность человека, ее уникальность. Такая психо-
логия, имея объяснительный характер, приводит к
редукционизму, т. е. к сведению сложных душевных
явлений к элементарным процессам и состояниям.
44
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- …
- следующая ›
- последняя »
