ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
33
400 га. Начало его создания относится к ХIV в. Парк неоднократно подвергался разрушени-
ям (в 1860 и 1900 гг.), но вновь восстанавливался. В настоящее время он имеет площадь
270 га, из которой
3
/
4
занято озером Куньмыньху. На южном склоне горы Ваньшоушань
(горы Долголетия), в северной части парка, обращенной к озеру, расположен архитектурный
ансамбль с многоярусной башней и комплексом дворцовых сооружений. К ним примыкают
дворики с каменистыми садами, водоемами для декоративных рыб и лотоса, древовидными
пионами, магнолиями. Северный склон решен в виде лесного массива.
У подножия горы протекает ручей. На озере имеются острова с беседками и дамбы с га-
лереями протяженностью в сотни метров, являющиеся частью прогулочных маршрутов.
Северная граница участка искусно замаскирована невысокими холмами.
Китайские мастера выделяют 8 основных принципов садово-паркового искусства:
- действовать в зависимости от местных условий;
- максимально использовать окружающую природу;
- отделять главное от второстепенного;
- использовать контрасты: большое и малое, светлое и темное, широкое и узкое, вы-
сокое и низкое;
- в малом добиваться большого;
- учитывать гармонию пропорций;
- использовать постепенное раскрытие видов;
- учитывать время восприятия пейзажей.
Китайские сады оказали большое влияние на садово-парковое искусство других стран,
и прежде всего Японии. Китайские сады способствовали развитию пейзажного стилевого на-
правления в Европе (середина и конец ХVIII в.) и побудили к созданию так называемого
англо-китайского стиля. Сегодня в Китае сохраняют парки в их историческом виде, строят
новые, используя традиции (Приложение, рис. Б 10, 11, 12).
Япония
Садовое искусство вместе с буддизмом пришло в Японию из Индии, через Корею и
Китай в VI в. На протяжении всей своей истории, насчитывающей почти полторы тысячи
лет, японский сад формировался в русле пейзажного стилевого направления. Этому способ-
ствовала природа Японии с ее мягким климатом, богатой флорой и разнообразием пейзажей
(скалистые горы, озера, реки, ручьи, водопады, песчаные отмели, лесистые холмы и т. д.).
Любовь японцев к природе нашла свое выражение в стремлении сконцентрировать все это
разнообразие на незначительной площади сада. Пейзаж, созданный в таком саду, далек от
естественной природы, но образ природы положен в его основу. Главная функция японского
сада – созерцание и оценка красоты пейзажей с определенных мест обзора – террас, окон
дома, видовых точек прогулочного маршрута.
Японский сад развивался вместе с культурой своего времени, подчиняясь религиозным
концепциям буддизма и синтоизма. В его развитии выделяют следующие периоды:
VI–VIII вв. – период Нара, характеризуется влиянием китайской культуры. Строится
столица Нара по образцу китайской столицы Чанчань. При дворцах создаются первые сады
по типу китайских, с общей конструктивной схемой – горы и вода. Появляется смысловая
символика (сосна – долголетие, бамбук – стойкость и др.).
Это период становления японского сада на основе синтеза японских пространственных
концепций и китайских садовых композиций.
IХ–ХII вв. – Хейанский период. Столица – Киото. Характеризуется утонченной куль-
турной жизнью, развитием искусства. Сад приобретает изысканные формы и используется
как для развлечений и придворных праздников, так и для созерцания, размышления и отды-
ха. Подобно театральной декорации, его композиция строится фронтально и воспринимается
как из дома, так и с воды. Сад получает типологическую планировочную схему, его основу
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- …
- следующая ›
- последняя »
