Русская литература конца ХIХ - начала ХХ века. Художник и литературный процесс. Спивак Р.С. - 76 стр.

      Экзистенциальное мировидение в лирике И. Анненского


     И движеньем спугнуть этот миг
     Мы боимся, иль словом нарушить,
     Точно ухом кто возле приник,
     Заставляя далекое слышать.
     («Свечку внесли» – 69)

     А если грязь и низость – только мука
     По где-то там сияющей красе…
     («О нет, не стан» – 89)

     Но безвинных детских слез
     Не омыть и покаяньем,
     Потому что в них Христос,
     Весь, со всем своим сияньем.
     («Дети» – 96)

     Что он сулит, этот зов?
     («Закатный звон в поле» – 118)

      Обобщенность, размытость, подвижность границ семан-
тического поля свойственны многим образам Анненского, что
не соответствует распространенному суждению о вещественно-
сти и конкретности как основной характеристике его художест-
венного мира. Диапазон колебаний содержания образов велик.
Он обеспечивается метафоризацией, оксюморонами, поста-
новкой образа в фоническую и синтаксическую параллель к
его антагонисту в других контекстах, наделением одного
субъекта действия противоположными функциями.
      Так, тоска в лирике Анненского – злая, разрушающая соз-
нание «я» сила: «Злодей – моя тоска» (39). В «Тоске маятника»
тоска – синоним «жути». В «Тоске мимолетности» – ассоцииру-
ется с безнадежностью, «незрячестью» (69). Тоска делает жизнь
героя невыносимой – ее нельзя победить:

     Но я тоски не поборю…
     <...>
     Уйдем… Мне более невмочь
     Застылость этих четких линий…(83)

                              76