Русская литература конца ХIХ - начала ХХ века. Художник и литературный процесс. Спивак Р.С. - 79 стр.

      Экзистенциальное мировидение в лирике И. Анненского


     Всегда над нами власть вещей
     С ее триадой измерений.
               <...>
     Та власть маяк, зовет она,
     В ней сочетались Бог и тленность…(165)

      Другой вариант той же поэтической формулы русского эк-
зистенциализма встречаем в стихотворении «Тоска мимолетно-
сти»:

     Мне жаль последнего вечернего мгновенья:
     Там все, что прожито, – желанье и тоска… (69)

      «Тоска» – результат разрушенных иллюзий и вследствие
этого – открывшиеся внутреннему взору «нагие грани бытия»;
«желание» – тлеющая надежда вопреки чувственному опыту
увидеть в «нагих гранях бытия» присутствие абсолюта, смысла
бытия.
      Антиномичность, как особенность русского экзистенциа-
лизма, в лирике Анненского находит выражение также в вопро-
шающих, открытых концовках стихотворений и явной смягчен-
ности, в сравнении с экзистенциализмом европейских писате-
лей, ее общего эмоционального тона. Открытые концовки озна-
чают возможность каких-либо вариантов или изменений.
      Переживание лирического героя лишено всякой аффекти-
рованности, смягченность эмоционального тона поэзии Аннен-
ского безошибочно чувствуется на фоне жесткой эмоциональ-
ной ауры творчества Сартра, Камю, Кафки и др. Это ощущение
отчасти порождается отличием ключевых образов лирики Ан-
ненского от близких им образов европейских экзистенциали-
стов: они синонимичны, но образы Анненского несут печать их
синтеза с интенцией оппозиционного настроения автора.
      Выстроим для наглядности два ряда синонимически близ-
ких и в то же время семантически не идентичных образов: у Ан-
ненского – тоска, мука, грусть, бред, страх, мираж; у европей-
ских экзистенциалистов соответственно в той же последова-
тельности – тошнота, тоска, мука, абсурд, ужас, обман. Часто в


                              79