ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
5
ВВЕДЕНИЕ
Современная управленческая нау ка все чаще обр ащает внимание на «человеческий
фактор», говоря о его важности, у казывает на трудность его учета и использования.
Говорить об ор ганизационной культуре стали в 70-80-х годах как о феномене,
определяющем деятельность организаций. Однако явление ор ганизационной культуры
возникло не во второй половине ХХ века, оно появилось вместе с появлением ор ганизаций.
В разные вр емена, в зависимости от социально-экономических условий существовали
р азличные типы ор ганизационных культур. Но раньше мы не искали их пр изнаки в описании
ор ганизации, пр осто потому , что мы не считали культуру чем-то важным.
С развитием рыночной экономики, пер еходом к инфор мационному обществу большую
роль пр иобр етают знания, квалификация и, что самое главное, мотивация персонала, без
которой невозможны р еализация знаний, идей, инициативы р аботников.
Ор ганизационная культура сейчас оценивается как сильнейший мотиватор , регулятор и
индикатор деятельности персонала в ор ганизации.
Руководители государства до перестр ойки пр екрасно осознавали силу культуры в деле
р егу ляции поведения персонала пр едпр иятий. На госу дарственном уровне
пропагандировались ценности, нор мы поведения рабочего человека, во-пер вых, на
пр едпр иятиях пр оводились социалистические соревнования – они были мощным мор альным
стиму лом, имея под собой идеологическую основу. Этому придавали огромное значение
пар тийные р аботники, идеологи, руководители (общество было сплошь пр опитано
идеологией, и в такой среде было пр осто немыслимо не пр инимать участие в
социалистическом соревновании). Во-вторых, все общество пр онизывала пропаганда: в
художественных фильмах, на плакатах, на досках почета, вымпелах, в высту плениях по
радио и телевидению, на собраниях. С одной стороны, пропагандир овались яркие образцы
поведения (стахановское движение, стр ойки БАМа), с другой стороны, советские фильмы
рисовали образы честных, пор ядочных, работящих, инициативных, неравнодушных
р аботников, и осу ждения нер адивых и нечестных. В-тр етьих, существовали инстанции
(пар тийная ор ганизация, комсомол), которые были как бы над руководителями (как
Дамоклов меч в пр ямом и пер еносном смысле), они все время оглядывались на них.
Эти ор ганизации задавали образцы поведения и санкции за несоблюдение правил игр ы.
Всё это воздействовало на внутреннюю ср еду пр едпр иятия, создавая единообразную
ор ганизационну ю культуру, понятну ю представителям разных пр едпр иятий, у нифицир у я их
основные ценностно-нор мативные характеристики, облегчая взаимодействие их между
собой и ускоряя втор ичну ю адаптацию пер емещённых р аботников.
Таким образом, мы видим сильнейшее влияние государства, пар тийной системы на
пр едпр иятие, на фор мир ование организационной культуры.
Совер шенно естественно, что утрата комму нистической пар тией главенству ющих
позиций и появление р азличных новых пар тий повлекло за собой освобождение пр едпр иятий
от опёки партийных органов, лишило пр едпр иятия мощного рычага воздействия на образ
мышления р аботников, что в свою очер едь определило р азвитие многообразия
ор ганизационных культур предпр иятий, т. к. ор ганизационные культуры пр едпр иятий стали
развиваться по собственным пр инципам, в зависимости от руководителей, сфер деятельности
(культура промышленного предпр иятия будет отличаться от культуры торгового
пр едпр иятия и тем более банка). Это, в свою очер едь, обусловило, создало более
неопр еделенну ю окружающую среду . Если раньше культуры р азличных пр едпр иятий были
более или менее похожи, то теперь они стали больше отличаться, при усилении
конку р ентности ср еды более ненадежными стали пар тнер ы, политическая и финансовая
ситуация в стр ане.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- …
- следующая ›
- последняя »
