ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
114
рассматривал он и судьбу своего родного татарского народа. Он по
настоящему любил свой народ и страстно желал восстановления его
государственности. Свободы желал он не только для татар, но и для всего
российского Востока.
Указав на факты отделения от России Финляндии и Польши,
возникновения национальных республик в ее составе, оценил их как борьбу
за расширение прав суверенности. Однако его, оказавшегося в системе
революционной власти Советской России, постоянно тревожил отход
Советской власти от принципа свободного самоопределения народов. И у
него, как он отмечал, «созрело решение создания самостоятельной партии на
основе ревизии марксизма и ленинизма по колониальному и национальному
вопросам»
1
. Еще более беспокоило его то, что и среди самих националов
были люди приверженные идее национального нигилизма, считавшие, что
главная задача революции не свобода народов, а победа социализма в
мировом масштабе. Нации, по их представлению, временны и они отомрут по
мере приближения человечества к коммунистическому будущему. По этой
причине они отвергали и идею создания национальных республик. В лучшем
случае рассматривали их как нечто временное. Такой подход в принципе
соответствовал политике жесткой централизации, проводимой
большевистской властью. Султангалиеву приходилось вести отчаянную
борьбу, как с этими устремлениями, так и с проявлениями шовинизма в
национальной политике большевиков. Он был свидетелем того, как друг за
другом выстраивались республики и национальные образования одни
бесправнее других. Свидетелем становления империалистического
государства советского типа.
Между тем, Султангалиев считал, что для успешного продвижения
революции в мировом масштабе нужно создавать маяки, на которых
равнялись бы другие народы и страны. Один из таких возможных маяков он
видел в Туркестане. По этому поводу он писал: «
Советское самоопределение
Туркестана, превращение его в более или менее самостоятельное советское
государство с самым широким привлечением к этому трудящихся
туркестанского туземного населения являлось в наших глазах одним из
реальных и действительных средств нашего укрепления на Востоке и,
следовательно, вовлечения его в орбиту начатой нами международной
социальной революции»
2
. Однако Султангалиев видел иное, а именно, отказ
этой республике в своей Компартии, военных формированиях,
самостоятельном бюджете, отстранение руководства республикой
1
Мирсаид Султангалиев. Избранные труды. Казань, 1998. С. 545.
2
Мирсаид Султангалиев. Избранные труды. Казань, 1998. С.457.
рассматривал он и судьбу своего родного татарского народа. Он по
настоящему любил свой народ и страстно желал восстановления его
государственности. Свободы желал он не только для татар, но и для всего
российского Востока.
Указав на факты отделения от России Финляндии и Польши,
возникновения национальных республик в ее составе, оценил их как борьбу
за расширение прав суверенности. Однако его, оказавшегося в системе
революционной власти Советской России, постоянно тревожил отход
Советской власти от принципа свободного самоопределения народов. И у
него, как он отмечал, «созрело решение создания самостоятельной партии на
основе ревизии марксизма и ленинизма по колониальному и национальному
вопросам»1. Еще более беспокоило его то, что и среди самих националов
были люди приверженные идее национального нигилизма, считавшие, что
главная задача революции не свобода народов, а победа социализма в
мировом масштабе. Нации, по их представлению, временны и они отомрут по
мере приближения человечества к коммунистическому будущему. По этой
причине они отвергали и идею создания национальных республик. В лучшем
случае рассматривали их как нечто временное. Такой подход в принципе
соответствовал политике жесткой централизации, проводимой
большевистской властью. Султангалиеву приходилось вести отчаянную
борьбу, как с этими устремлениями, так и с проявлениями шовинизма в
национальной политике большевиков. Он был свидетелем того, как друг за
другом выстраивались республики и национальные образования одни
бесправнее других. Свидетелем становления империалистического
государства советского типа.
Между тем, Султангалиев считал, что для успешного продвижения
революции в мировом масштабе нужно создавать маяки, на которых
равнялись бы другие народы и страны. Один из таких возможных маяков он
видел в Туркестане. По этому поводу он писал: «Советское самоопределение
Туркестана, превращение его в более или менее самостоятельное советское
государство с самым широким привлечением к этому трудящихся
туркестанского туземного населения являлось в наших глазах одним из
реальных и действительных средств нашего укрепления на Востоке и,
следовательно, вовлечения его в орбиту начатой нами международной
социальной революции»2. Однако Султангалиев видел иное, а именно, отказ
этой республике в своей Компартии, военных формированиях,
самостоятельном бюджете, отстранение руководства республикой
1
Мирсаид Султангалиев. Избранные труды. Казань, 1998. С. 545.
2
Мирсаид Султангалиев. Избранные труды. Казань, 1998. С.457.
114
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- …
- следующая ›
- последняя »
