История и политика. Тагиров И.Р. - 134 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

134
национальные республики в губернии и области, в наступлении на права
республик и органов их государственного управления. На «рыскуловском»
национальном совещании в 1923 году представитель Дагестана Наджмутдин
Самурский обозначил это стремлении словами «Ванька прет!». В
последующие годы эта тенденция лишь усилилась. И только с началом
демократических преобразований в стране в республиках, как об этом
говорилось в предыдущем изложении, развернулась активная, порой резкая,
критика централистских и русификаторских тенденций национальной
политики КПСС и Советского государства.
Эта критика снова возродила так называемую русскую идею, которая по-
разному понималась и воспринималась различными слоями русской
интеллигенции. Общим для них являлась боязнь потери русского влияния,
сферы влияния и воздействия русского языка в национальных республиках и
в стране в целом. Некоторые исследователи, например Л.М. Дробижева,
различают российский и русский национализм. Под первым Дробижева имеет
в виду своего рода «гражданский национализм», направленный на защиту
полиэтнического Российского государства. Русский национализм, по ее
мнению, не связан только «с защитой, поддержкой, восстановлением русской
культуры, с обращением к истории, наследию русской идентичности, но в
некоторых вариантах и с идеями государственности: либо с идеей создания
русского государства в составе РФ, либо с интерпретацией Российской
Федерации как русского государства, призванного обеспечить в
приоритетном порядке интересы русского народа и русской культуры»
1
.
Дробижева пишет, что в республиках русский национализм ассоциируется с
политикой Центра. В принципе, положительно оценивая российский
национализм, к числу приверженцев которого наряду с Д.Лихачевым,
М.С.Горбачевым, Б.Н.Ельциным, она относит и себя, ученый дает в принципе
негативную оценку «этническому» или «русскому» национализму. К
организациям этого типа она
относит «Фронт национального спасения»,
«Русский собор», «Память», которые по ее данным имели поддержку на
уровне 3-5 % населения, а вместе с коммунистами, которых она также
относит к сторонникам русского национализма – 8-12 %. Один из активистов
русского национал патриотического движения А.Казинцев писал: «Самое
печальноеу нас нет активной поддержки масс». «Все, что есть у
патриотов
сегодняИдея».
2
Хотя так и писалось, такой четко выраженной идеи у них не
было. Здесь были и крайне правые, и крайне левые. Наиболее разумные и
1
Аклаев А.Р., Дробижева Л.М., Коротеева В.В., Солдатова Г.У. Демократизация и образы национализма в
Российской Федерации 90-х годов. М., 1996. С. 57.
2
Там же. С.59.
национальные республики в губернии и области, в наступлении на права
республик и органов их государственного управления. На «рыскуловском»
национальном совещании в 1923 году представитель Дагестана Наджмутдин
Самурский обозначил это стремлении словами «Ванька прет!». В
последующие годы эта тенденция лишь усилилась. И только с началом
демократических преобразований в стране в республиках, как об этом
говорилось в предыдущем изложении, развернулась активная, порой резкая,
критика централистских и русификаторских тенденций национальной
политики КПСС и Советского государства.
    Эта критика снова возродила так называемую русскую идею, которая по-
разному понималась и воспринималась различными слоями русской
интеллигенции. Общим для них являлась боязнь потери русского влияния,
сферы влияния и воздействия русского языка в национальных республиках и
в стране в целом. Некоторые исследователи, например Л.М. Дробижева,
различают российский и русский национализм. Под первым Дробижева имеет
в виду своего рода «гражданский национализм», направленный на защиту
полиэтнического Российского государства. Русский национализм, по ее
мнению, не связан только «с защитой, поддержкой, восстановлением русской
культуры, с обращением к истории, наследию русской идентичности, но в
некоторых вариантах и с идеями государственности: либо с идеей создания
русского государства в составе РФ, либо с интерпретацией Российской
Федерации как русского государства, призванного обеспечить в
приоритетном порядке интересы русского народа и русской культуры»1.
Дробижева пишет, что в республиках русский национализм ассоциируется с
политикой Центра. В принципе, положительно оценивая российский
национализм, к числу приверженцев которого наряду с Д.Лихачевым,
М.С.Горбачевым, Б.Н.Ельциным, она относит и себя, ученый дает в принципе
негативную оценку «этническому» или «русскому» национализму. К
организациям этого типа она относит «Фронт национального спасения»,
«Русский собор», «Память», которые по ее данным имели поддержку на
уровне 3-5 % населения, а вместе с коммунистами, которых она также
относит к сторонникам русского национализма – 8-12 %. Один из активистов
русского национал патриотического движения А.Казинцев писал: «Самое
печальное – у нас нет активной поддержки масс». «Все, что есть у патриотов
сегодня – Идея».2 Хотя так и писалось, такой четко выраженной идеи у них не
было. Здесь были и крайне правые, и крайне левые. Наиболее разумные и

1
   Аклаев А.Р., Дробижева Л.М., Коротеева В.В., Солдатова Г.У. Демократизация и образы национализма в
Российской Федерации 90-х годов. М., 1996. С. 57.
2
  Там же. С.59.

                                                                                                 134