ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
18
Вполне понятно, что ему и многие историки не были готовы к тому,
чтобы отказаться от социалистического идеала, отрешиться от методологии
марксизма-ленинизма. Они искали ответ на поставленный вопрос именно в
этих рамках, по-новому истолковывая его положения. Они не предполагали,
что начавшаяся перестройка может привести к всеобщему обвалу, в том числе
КПСС, СССР и социалистической перспективы. Вот что писал Афанасьев в
статье «Прошлое и мы», опубликованной в журнале «Коммунист»: «Идя
навстречу XXVII съезду партии, которому предстоит принять новую
редакцию Программы КПСС, мы пытаемся определить более отдаленные
перспективы совершенствования основных звеньев и структур советского
общества, взглянуть на XXI век. Основные ориентиры предстоящих
преобразований уже видны, они очерчены на апрельском (1985 г.) Пленуме
ЦК КПСС и будут обсуждаться на партийном форуме». Он писал, что мы
должны спросить себя: «насколько нам удалось оправдать надежды наших
отцов и дедов, все ли мы сделали, чтобы сбылись благородные думы и чаяния
тех, кто завоевал Советскую власть и отстоял Отечество в грозные годы
войны?»
1
.
Вот с такой для себя установкой предлагал перестроить историческую
науку Афанасьев. Через три года после него видный историк истории
Октябрьской революции П.В. Волобуев продолжал искать ответ в тех же
рамках марксистской методологии. Он писал: «Остро затронув историческую
науку, перестройка обнажила застойные зоны и в исследованиях в области
проблематики Октября, монопольно сохранявшиеся заинтересованными в их
«незыблемости» историками. Стали очевидными низкий теоретический
уровень многих работ, предвзятость многих историографических
обобщений»
2
. Однако в отличие от Афанасьева он задается кардинальными
вопросами советской истории. «Была ли революция закономерной и не
совершили ли большевики насилия над историей, повернув Россию с
«нормального», буржуазно-демократического пути? Не оказалась ли она
неудачным социальным экспериментом, затеянным группой фанатиков в
1917-м? Возможен ли был тогда, в 1917 году, не революционный, а
реформистский выход из кризиса российского общества? Почему утвердилась
в нашей стране однопартийная система? Не послужила ли Октябрьская
революция той самой «черной дырой», через которую наша страна прямиком
свалилась к сталинизму?».
1
Афанасьев Ю.Н. Прошлое и мы // Коммунист. 1985. № 14. С.105.
2
Коммунист. 1988. № 16. С. 90.
Вполне понятно, что ему и многие историки не были готовы к тому,
чтобы отказаться от социалистического идеала, отрешиться от методологии
марксизма-ленинизма. Они искали ответ на поставленный вопрос именно в
этих рамках, по-новому истолковывая его положения. Они не предполагали,
что начавшаяся перестройка может привести к всеобщему обвалу, в том числе
КПСС, СССР и социалистической перспективы. Вот что писал Афанасьев в
статье «Прошлое и мы», опубликованной в журнале «Коммунист»: «Идя
навстречу XXVII съезду партии, которому предстоит принять новую
редакцию Программы КПСС, мы пытаемся определить более отдаленные
перспективы совершенствования основных звеньев и структур советского
общества, взглянуть на XXI век. Основные ориентиры предстоящих
преобразований уже видны, они очерчены на апрельском (1985 г.) Пленуме
ЦК КПСС и будут обсуждаться на партийном форуме». Он писал, что мы
должны спросить себя: «насколько нам удалось оправдать надежды наших
отцов и дедов, все ли мы сделали, чтобы сбылись благородные думы и чаяния
тех, кто завоевал Советскую власть и отстоял Отечество в грозные годы
войны?»1.
Вот с такой для себя установкой предлагал перестроить историческую
науку Афанасьев. Через три года после него видный историк истории
Октябрьской революции П.В. Волобуев продолжал искать ответ в тех же
рамках марксистской методологии. Он писал: «Остро затронув историческую
науку, перестройка обнажила застойные зоны и в исследованиях в области
проблематики Октября, монопольно сохранявшиеся заинтересованными в их
«незыблемости» историками. Стали очевидными низкий теоретический
уровень многих работ, предвзятость многих историографических
обобщений»2. Однако в отличие от Афанасьева он задается кардинальными
вопросами советской истории. «Была ли революция закономерной и не
совершили ли большевики насилия над историей, повернув Россию с
«нормального», буржуазно-демократического пути? Не оказалась ли она
неудачным социальным экспериментом, затеянным группой фанатиков в
1917-м? Возможен ли был тогда, в 1917 году, не революционный, а
реформистский выход из кризиса российского общества? Почему утвердилась
в нашей стране однопартийная система? Не послужила ли Октябрьская
революция той самой «черной дырой», через которую наша страна прямиком
свалилась к сталинизму?».
1
Афанасьев Ю.Н. Прошлое и мы // Коммунист. 1985. № 14. С.105.
2
Коммунист. 1988. № 16. С. 90.
18
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- …
- следующая ›
- последняя »
