ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
191
зависимости, уменьшения поборов и барщины, свободного пользования
угодьями.
Как же происходили эти процессы в России. Когда народ был объектом и
когда стал субъектом политики? Не будем уходить в слишком глубокую
древность, в Киевскую Русь. Тем более, что этот период истории сегодня
оспаривается украинскими историками и таким образом становится
субъектом политики. Нам достаточно обратиться к бесспорным, ни кем не
оспариваемым фактам. Вопрос: что такое Юрьев день? и каково
происхождение поговорки «вот тебе бабушка и Юрьев день»? Известно, что
Судебник 1497 года устанавливал срок, когда крестьянин имел право
переходить от одного помещика к другому за неделю до и неделю после
Юрьева дня. Он был отменен в 1580-1590 годы. Это ни что иное, как яркое
проявление превращения крестьянства в объект политики, когда крестьянин
становится крепостным человеком, собственностью помещика, который
теперь уже распоряжался всей жизнью человека. Даже кого и на ком женить
решался помещиком. У него было и право первой ночи.
Нет, мы не ставим целью рассмотрение всей истории крестьянства в его
взаимоотношениях с помещиком. Нам достаточно определить, кто тогда был
объектом, и кто являлся субъектом политики. Крестьянин, т.е. народ объект
политики, а помещики ее субъект. И здесь мы должны иметь в виду попытки
народа превратиться в субъект политики. Разумеется, не имея абсолютно
никакого понятия о том, о чем мы говорим. Это процессы стихийные, во
многом не осознаваемые ими в качестве объекта или субъекта политики. Это
была жизнь во всех ее проявлениях. Крестьянские войны под
предводительством Степана Разина в 1670-1672 годы, Емельяна Пугачева в
1773-1775 годы были направлены против крепостнических порядков.
Исследователи считают, что «решающие удары по соборности и
народоправству были нанесены Петром I. Он был последователем
основоположника европейского абсолютизма Людовика XIV, говорившего
«государство это я». Петр же внес в русскую жизнь новое понятие о законе:
«Все что угодно монарху, имеет силу закона».
1
Отмена крепостного права. 1861 год. Царский Манифест. Что это такое?
Результат начала проявления крестьянства как субъекта политики, т.е. его
активное проявление недовольства существующим положением или же это
желание господствующих верхов? А может и то и другое вместе? Может это
результат некоего баланса сил и желаний между верхами и низами общества?
Это осознание и верхами и низами общества того, что жить по старому
1
Кизилов Ю.А. Традиции соборности и парламентаризма в России // Проблемы Российской государственности. М.,
2004. С.19.
зависимости, уменьшения поборов и барщины, свободного пользования
угодьями.
Как же происходили эти процессы в России. Когда народ был объектом и
когда стал субъектом политики? Не будем уходить в слишком глубокую
древность, в Киевскую Русь. Тем более, что этот период истории сегодня
оспаривается украинскими историками и таким образом становится
субъектом политики. Нам достаточно обратиться к бесспорным, ни кем не
оспариваемым фактам. Вопрос: что такое Юрьев день? и каково
происхождение поговорки «вот тебе бабушка и Юрьев день»? Известно, что
Судебник 1497 года устанавливал срок, когда крестьянин имел право
переходить от одного помещика к другому за неделю до и неделю после
Юрьева дня. Он был отменен в 1580-1590 годы. Это ни что иное, как яркое
проявление превращения крестьянства в объект политики, когда крестьянин
становится крепостным человеком, собственностью помещика, который
теперь уже распоряжался всей жизнью человека. Даже кого и на ком женить
решался помещиком. У него было и право первой ночи.
Нет, мы не ставим целью рассмотрение всей истории крестьянства в его
взаимоотношениях с помещиком. Нам достаточно определить, кто тогда был
объектом, и кто являлся субъектом политики. Крестьянин, т.е. народ объект
политики, а помещики ее субъект. И здесь мы должны иметь в виду попытки
народа превратиться в субъект политики. Разумеется, не имея абсолютно
никакого понятия о том, о чем мы говорим. Это процессы стихийные, во
многом не осознаваемые ими в качестве объекта или субъекта политики. Это
была жизнь во всех ее проявлениях. Крестьянские войны под
предводительством Степана Разина в 1670-1672 годы, Емельяна Пугачева в
1773-1775 годы были направлены против крепостнических порядков.
Исследователи считают, что «решающие удары по соборности и
народоправству были нанесены Петром I. Он был последователем
основоположника европейского абсолютизма Людовика XIV, говорившего
«государство это я». Петр же внес в русскую жизнь новое понятие о законе:
«Все что угодно монарху, имеет силу закона».1
Отмена крепостного права. 1861 год. Царский Манифест. Что это такое?
Результат начала проявления крестьянства как субъекта политики, т.е. его
активное проявление недовольства существующим положением или же это
желание господствующих верхов? А может и то и другое вместе? Может это
результат некоего баланса сил и желаний между верхами и низами общества?
Это осознание и верхами и низами общества того, что жить по старому
1
Кизилов Ю.А. Традиции соборности и парламентаризма в России // Проблемы Российской государственности. М.,
2004. С.19.
191
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- …
- следующая ›
- последняя »
