История и политика. Тагиров И.Р. - 206 стр.

«Московского центра». Этому «центру» инкриминировалась связь с
троцкизмом, попытки организации крестьянских восстаний. Тогда же было
сфабриковано дело «крестьянского Иттифака», по которому обвинялись Г.
Баимбетов, М. Сагидуллин и др. Этот «Иттифак» был объявлен агентурой
международного империализма. Вся эта кампания затронула многих деятелей
науки, культуры и искусства. Отвержение «старой» буржуазной культуры
приняло массовый характер. За ряд оригинальных трудов, в том числе и за
работу «Татарские трудящиеся на путях Великого Октября» подвергся
жесткой критике М. Сагидуллин. Известный писатель М. Галяу, правдиво
описавший в романе «Мухаджиры» процесс вынужденного переселения
татар из России в Турцию был объявлен националистом.
    В Казани дело «Московского центра» раскручивалась как по партийной,
так и по линии ОГПУ. Партийные руководители разоблачали султан-
галиевщину в массах, а чекисты «выявляли» конкретных султан-галиевцев.
На собрании партийного актива Верхнее Тородского района 12 октября
1939 года секретарь ОК ВКП(б) Разумов говорил: «В настоящее время мы
переживаем период обострения классовой борьбы вокруг осуществления
задач социалистического строительства совершенно ясно, что в этот период
классовый враг стремится влезть в каждую пору, использовать все возможности
для усиления своей работы против политики партии», против
социалистического строительства». Причем, он дал четкую оценку и
характеристику султан-галиевщине как «организационному протесту
буржуазии против политики партии», «организованному проявлению
буржуазного национализма и делил национализм на три отряда: отряд Гаяза
Исхакова, который казался наиболее последовательным из всех
националистов», Заки Валидова, который не пошел сразу по пути Гаяза
Исхакова... Султан-Галиева, «который оказался гораздо более гибким и
раньше других понял необходимость сближения с партией, позже других
пошел на разрыв с партией»1.
    Все это дело было связано с делом «Яналифа», заключавшегося в
сопротивлении насильственной замене традиционного для татар арабского
алфавита на кириллицу. 39 татарских активистов написавших в ЦК ВКП(б)
письмо с выражением протеста против этой замены также были осуждены.
    Несколько слов «Джидегян». В принадлежности к нему кроме Гаделя
Кутуя, которому приписывалась идея его создания, были обвинены
Габдрахман Минский, Сайфи Кудаш, Накый Иссанбет, Сагит Агиш и
Тухватулла Ченекай. Седьмого, якобы участника «Джидегяна» никто не смог
назвать. Подозрения падали и на Галимджана Ибрагимова. Некто Х.Наумов в
1
    Тагиров И.Р. Очерки истории Татарстана и татарского народа (XX век). Казань, 1999. С. 207.
                                                                                                 206