История и политика. Тагиров И.Р. - 215 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

215
Салих Баттал не делает из этого никаких выводов и «продолжает делать
вольности». «Он чувствует себя героем, говорит, что он ничего не боится
ни Табеева, ни Хрущева». Оратор придал этому «чудачеству» политическую
окраску, сказав, что в нем «лежит червь национализма», «это не помогает
укреплению дружбы между русским и татарским народами» и что «это
способствует разжиганию национальной вражды».
Примерно в таких же осудительных тонах были выступления ряда
художников и театральных деятелей.
Салиха Баттала исключили из партии, лишили возможности
печататься. Так он и прожил свою жизнь: не сломленным изгоем.
Однако времена менялись. И история сама стала предъявлять свои
обвинения политике. Роли менялись.
Документы
Постановление Бюро Татарского Областного комитета ВКП(б) 39 , 6
октября 1944 года. Строго секретно.
Об ошибках и недостатках в работе Татарского научно-
исследовательского института языка, литературы и истории
На основании проверки работы Татарского научно-исследовательского
института языка, литературы и истории, произведенной согласно решению
ЦК ВКП(б) «О состоянии и мерах улучшения массово-политической и идео-
логической работы в Татарской партийной организации», и отчета директо-
ра института т.Ярмухаметова, бюро Обкома ВКП(б) устанавливает, что Та-
тарский научно-исследовательский институт языка, литературы и истории
не справился с возложенными на него задачами по составлению истории
Татарии, истории татарской литературы и научной грамматики татарского
языка. Институт не перестроил свою работу в соответствии с требованиями,
выдвинутыми Великой Отечественной войной Советского Союза. За время
своего существования институт не сумел выпустить ни одной серьезной ра-
боты на актуальные темы по истории Татарии и татарской литературы.
Вместо научной разработки истории Татарии, исследования и
широкого освещения истории совместной борьбы русского, татарского и
других народов нашей родины против чужеземных захватчиков, против
русского царизма и помещичье-капиталистического гнета, а также истории
социалистического преобразования Татарии за годы советской власти,
популяризации выдающихся деятелей, революционеров татарского народа и
героев Отечественной войны, - институт занимался, главным образом,
разработкой истории Золотой Орды и изучением литературных памятников
периода XII и XVI веков.
Салих Баттал не делает из этого никаких выводов и «продолжает делать
вольности». «Он чувствует себя героем, говорит, что он ничего не боится —
ни Табеева, ни Хрущева». Оратор придал этому «чудачеству» политическую
окраску, сказав, что в нем «лежит червь национализма», «это не помогает
укреплению дружбы между русским и татарским народами» и что «это
способствует разжиганию национальной вражды».
    Примерно в таких же осудительных тонах были выступления ряда
художников и театральных деятелей.
    Салиха Баттала исключили из партии, лишили возможности
печататься. Так он и прожил свою жизнь: не сломленным изгоем.
    Однако времена менялись. И история сама стала предъявлять свои
обвинения политике. Роли менялись.

                                 Документы
         Постановление Бюро Татарского Областного комитета ВКП(б) № 39 , 6
                                    октября 1944 года.   Строго секретно.
    Об ошибках и недостатках в работе Татарского научно-
исследовательского института языка, литературы и истории
    На основании проверки работы Татарского научно-исследовательского
института языка, литературы и истории, произведенной согласно решению
ЦК ВКП(б) «О состоянии и мерах улучшения массово-политической и идео-
логической работы в Татарской партийной организации», и отчета директо-
ра института т.Ярмухаметова, бюро Обкома ВКП(б) устанавливает, что Та-
тарский научно-исследовательский институт языка, литературы и истории
не справился с возложенными на него задачами по составлению истории
Татарии, истории татарской литературы и научной грамматики татарского
языка. Институт не перестроил свою работу в соответствии с требованиями,
выдвинутыми Великой Отечественной войной Советского Союза. За время
своего существования институт не сумел выпустить ни одной серьезной ра-
боты на актуальные темы по истории Татарии и татарской литературы.
    Вместо научной разработки истории Татарии, исследования и
широкого освещения истории совместной борьбы русского, татарского и
других народов нашей родины против чужеземных захватчиков, против
русского царизма и помещичье-капиталистического гнета, а также истории
социалистического преобразования Татарии за годы советской власти,
популяризации выдающихся деятелей, революционеров татарского народа и
героев Отечественной войны, - институт занимался, главным образом,
разработкой истории Золотой Орды и изучением литературных памятников
периода XII и XVI веков.

                                                                       215