История и политика. Тагиров И.Р. - 5 стр.

     Таким образом, жизнь людей, являющаяся первоосновой всякой
политики и постепенно превращающаяся в историю, сама становится
объектом политической деятельности людей.
     Такова взаимосвязь истории и политики.
     Как влияют друг на друга политика и история. При ответе на этот вопрос
надо исходить из того, что история, как состоявшийся процесс, включающая
и прошлую политику, не меняется, а реальная политика подвижна и
находится в динамическом развитии. Поэтому особой задачей нашего
предмета является изучение взаимоотношений состоявшейся истории и
реальной политики. Выдающийся татарский ученый Риза Фахретдинов писал,
что у истории нет ни врагов, ни друзей, она на всех смотрит одинаковыми
глазами. Только лишь перьям тех, кто описывает эту историю, свойственно
ошибаться. Действительно,      у историков на страницах их сочинений
проявляется разный подход к описываемым событиям. На страницах их
сочинений появляются враги и друзья, свои и не свои. Они на нее смотрят из
так называемых буржуазных или марксистских очков. Между тем, ему, если у
него с глазами все в порядке, не нужны какие либо очки. От него требуется
только беспристрастность и объективность. Отсутствие беспристрастности и
объективности объясняется проникновением реальной политики в
состоявшуюся историю и ведет к стремлению превращать историю в
служанку политики.
     С этим, казалось бы, соглашаются все историки. Однако на практике
многие из них фактически подчиняют историю реальной политике. Так,
профессор Ю. Афанасьев, который с самого начала политики перестройки,
подвергал резкой критике историографию советского периода и особенно
историков партии, которые во многих случаях доказывали, что монополистом
правды являлась и является большевистская партия. Разумеется, он был во
многом прав. Ибо тогда на первое место выдвигалась история партии, а не
история страны. История страны, по крайней мере, начиная с 1903 года, т.е. с
момента возникновения большевизма как политического течения, сводилась к
истории партии большевиков. Во всех высших учебных заведениях
преподавалась история КПСС, а не история страны. Гражданская история
была полностью вытеснена из вузов. Она преподавалась лишь на
исторических факультетах университетов и педагогических институтов. Она
не преподавалась даже в творческих вузах, где, казалось бы, ее изучение
абсолютно необходимо. Соответственно главными историками признавались
историки партии. Историки СССР и тем более специалисты в области
истории зарубежных стран, были отодвинуты на вторые и третьи роли. И
Афанасьев, выступавший с критикой такого положения, во многом был прав.

                                                                           5