ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
63
самостоятельность, образование национального государства»
1
. Он был против
принципа федерации, как в партийном, так и государственном строительстве.
Ленин с самого начала и до последних дней своей жизни был против
федерального принципа построения партии. В статье «Последнее слово
бундовского национализма» он писал, что этот принцип узаконят
обособленность и отчужденность пролетариев разных национальностей и что
марксистская партия должна быть не союзом партий разных наций, а единой
интернациональной партией рабочего класса
2
.
Вождь большевиков не адекватно воспринимал не только федерацию, но
и связанную с ней национальную автономию. Во-первых, он считал, что
«автономная» нация не равноправна с «державной» нацией», и поэтому
автономия не может решить национального вопроса. Во-вторых, в то же
время видел в автономии форму подготовки к созданию независимого
государства. «Автономия, - писал он, - позволяет нации, насильственно
удерживаемой в границах данного государства, окончательно
конструироваться как нация, собрать, узнать, сорганизовать свои силы.
Выбрать вполне подходящий момент для заявления…в «норвежском» духе:
мы автономный сейм нации такой-то или края такого-то, объявляем, что
император всероссийский перестал быть королем польским и т.д.»
3
. Так писал
он в 1916 году. Разумеется, он не исключал такого развития событий и для
России. И в этом отношении не был одинок. Многие политики хорошо
понимали роль и значение автономии в многонациональном государстве.
Мирсаид Султангалиев также считал, что «автономия является школой
для выковывания из «молодых националов» организованного кадра
государственных работников, без наличия которых нельзя ставить вопроса о
государственной независимости тюрко-татарских народов СССР»
4
.
Однако в этом вопросе у марксистов и националов отношение к этому
бесспорному значению автономии было разным. Националы ратовали за
подлинную автономию и идею национального самоопределения ставили
выше интересов социализма. Марксисты же, наоборот, на первое место
ставили идею социализма. Национальный вопрос для них был
второстепенным. И, более того, во многих случаях рассматривался как
неизбежное зло.
Так, в январе 1918 года Ленин писал: «…ни один марксист, не разрывая с
основами марксизма и социализма вообще, не сможет отрицать, что
1
Ленин В.И. Полн. собр. соч. М., 1961. Т.25. С.263.
2
Ленин В.И. Полн. собр. соч. М., 1960. Т.8. С.193.
3
Ленин В.И. Полн. собр. соч. М., 1962. Т.30. С.42.
4
ЦГА ИПД. Ф. 109. Оп.5. Д.54. Л. 161-162.
самостоятельность, образование национального государства»1. Он был против
принципа федерации, как в партийном, так и государственном строительстве.
Ленин с самого начала и до последних дней своей жизни был против
федерального принципа построения партии. В статье «Последнее слово
бундовского национализма» он писал, что этот принцип узаконят
обособленность и отчужденность пролетариев разных национальностей и что
марксистская партия должна быть не союзом партий разных наций, а единой
интернациональной партией рабочего класса2.
Вождь большевиков не адекватно воспринимал не только федерацию, но
и связанную с ней национальную автономию. Во-первых, он считал, что
«автономная» нация не равноправна с «державной» нацией», и поэтому
автономия не может решить национального вопроса. Во-вторых, в то же
время видел в автономии форму подготовки к созданию независимого
государства. «Автономия, - писал он, - позволяет нации, насильственно
удерживаемой в границах данного государства, окончательно
конструироваться как нация, собрать, узнать, сорганизовать свои силы.
Выбрать вполне подходящий момент для заявления…в «норвежском» духе:
мы автономный сейм нации такой-то или края такого-то, объявляем, что
император всероссийский перестал быть королем польским и т.д.»3. Так писал
он в 1916 году. Разумеется, он не исключал такого развития событий и для
России. И в этом отношении не был одинок. Многие политики хорошо
понимали роль и значение автономии в многонациональном государстве.
Мирсаид Султангалиев также считал, что «автономия является школой
для выковывания из «молодых националов» организованного кадра
государственных работников, без наличия которых нельзя ставить вопроса о
государственной независимости тюрко-татарских народов СССР»4.
Однако в этом вопросе у марксистов и националов отношение к этому
бесспорному значению автономии было разным. Националы ратовали за
подлинную автономию и идею национального самоопределения ставили
выше интересов социализма. Марксисты же, наоборот, на первое место
ставили идею социализма. Национальный вопрос для них был
второстепенным. И, более того, во многих случаях рассматривался как
неизбежное зло.
Так, в январе 1918 года Ленин писал: «…ни один марксист, не разрывая с
основами марксизма и социализма вообще, не сможет отрицать, что
1
Ленин В.И. Полн. собр. соч. М., 1961. Т.25. С.263.
2
Ленин В.И. Полн. собр. соч. М., 1960. Т.8. С.193.
3
Ленин В.И. Полн. собр. соч. М., 1962. Т.30. С.42.
4
ЦГА ИПД. Ф. 109. Оп.5. Д.54. Л. 161-162.
63
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- …
- следующая ›
- последняя »
