Составители:
Рубрика:
34
дение», когда говорим: «Сократ занимается убеждением собесед
ника в том, что причинять несправедливость постыднее, чем тер
петь ее».
Говоря далее об убеждении, будем употреблять этот термин в пер
вых двух из перечисленных значений, понимая под убеждением че
ловека, прежде всего мысль, в истинности которой данный человек
уверен. Эта уверенность, однако, сама по себе не является достаточ
ной, для того чтобы рассматриваемая мысль могла считаться убеж
дением. Если считать признак уверенности главным критерием убеж
дения, то придется зачислить в разряд убеждений любые утвержде
ния, которые оцениваются как истинные и принадлежат к различ
ным областям познания – обыденного, естественнонаучного, гума
нитарного: «У меня две руки», «2´2=4», «Приставка, корень, суф
фикс и окончание являются составляющими слова». Насколько це
лесообразно, однако, трактовать эти и подобные им суждения как
убеждения? Не ставя перед собой задачи дать лингвистически точное
толкование термина «убеждение», мы полагаем тем не менее, что
необходимо учитывать специфику ситуаций, в которых человек обыч
но говорит: «Я убежден», «Это мое убеждение». Существенной ха
рактеристикой таких ситуаций является их ценностная нагружен
ность.
Ценностная составляющая мысли обусловливается в значитель
ной степени принадлежностью объекта этой мысли к системе соци
ально значимых ценностей данного человека, связью данной мысли
с нравственными ориентирами, эстетическими идеалами. Видимо, нет
отчетливой границы между областью суждений, имеющих значитель
ную эмоциональную нагрузку, и областью суждений, которые мы
можем рассматривать как бесстрастные. Одно и то же суждение мо
жет быть включено в любую из упомянутых областей в зависимости
от обстоятельств: оставляя равнодушным одного человека, оно вы
зывает сильные эмоции у другого. Это верно как в отношении фило
софских, политических взглядов, так и в отношении любых гумани
тарных и естественнонаучных положений. Таким образом, харак
терными чертами убеждения является не только уверенность субъекта
в истинности мысли, но и его личное отношение к этой мысли.
Вместе с тем эти две указанные черты не исчерпывают сущност
ных характеристик убеждения. Непременным свойством убеждения
является активная роль, которую играет убеждение в деятельности
человека. На этот признак убеждения обращают внимание многие
исследователи. Говоря об активности убеждения, необходимо иметь
в виду, что активность эта проявляется не только в том, что человек
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- …
- следующая ›
- последняя »
