Аргументация: теория и практика. Тимофеев А.И. - 59 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

59
6. Аристотель указывает и такой вид ошибочных доказательств,
в которых то, что не является причиной, принимается за причину. В
настоящее время эту логическую ошибку называют «от того, что не
является причиной, к причине». Суть ее заключается в следующем:
из следования двух событий друг за другом во времени делается вы
вод, что первое – причина второго.
7. Ошибка смешения нескольких вопросов состоит в том, что от
вет в форме «да» или «нет» дается на один вопрос, который в дей
ствительности содержит несколько разных вопросов, и потому тре
буются разные ответы на эти вопросы. Например, ставится вопрос:
«Перестал ли ты бить своего отца?» При ответе «да» следует замеча
ние: «Значит, ты его раньше бил», а при ответе «нет» делается вы
вод: «Значит, ты его продолжаешь бить».
Большинство софизмов, которые Аристотель рассматривает в со
чинении «О софистических опровержениях», принадлежало мегари
кам, но при этом следует иметь в виду, что мегарики восприняли мно
гие софизмы, сочиненные до них, так что трудно установить, какие
из принятых у них софизмов были их собственным изобретением.
Конечно, сочинения Аристотеля являются классическими и из них
следует исходить в анализе софистики. Вместе с тем времена меняют
ся, меняется и стиль мышления, и стиль доказательства. Это дает
основания, исходя, прежде всего, из прагматических доводов – дать
другую компоновку софистических уловок.
В данной работе уловки скомпонованы, исходя из понимания того,
что в софистической аргументации присутствуют и логический и пси
хологический моменты. Как говорилось ранее, в аподиктической ар
гументации преобладает логический момент, а в аргументации ради
убеждения – психологический, но в софистическом споре уловки мо
гут иметь и психологическую, и логическую природу, и любая из них
используется тогда, когда это выгодно. Тем самым софистическая
уловка трактуется широко, как прием в аргументировании ради по
беды своего собственного мнения без оглядки на его ложность. По
этому далее наиболее широко используемые психологические улов
ки будут просто перечислены, а логические – даны, ориентируясь на
общепринятое понимание структуры даказательства. Сначала будут
рассмотрены уловки с тезисом, а затем с доводами и демонстрацией.
Психологические уловки
Основной смысл психологических уловок состоит в том, что, ис
пользуя психологические особенности личности и воздействуя на них,
софист стремится выдать свое заведомо ложное мнение за истинное.