ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
16
1.2. Основные методы эстетики
Своеобразие предмета исследования в эстетике, а также тех
целей и задач, которые она ставит перед собой, с необходимостью
требуют особых методов исследования, способных обеспечить
достижение целостного знания. Метод – это система принципов,
приемов, правил, которыми необходимо руководствоваться в
процессе познания.
Следует назвать здесь, в первую очередь, важнейший метод,
применяемый современной философией, в том числе и эстетикой, –
диалектический метод, позволяющий рассмотреть предмет
исследования в его развитии, выявить источники и направления этого
развития, установить соотношение изменчивости и устойчивости во
всех процессах и явлениях. Диалектика как учение и методология
познания интуитивно использовалась еще древними философами,
осознавшими противоречивость, сложность, многогранность бытия.
Вот, например, одна из важнейших идей древнекитайского даосизма,
зафиксированная в книге «Дао Дэ Цзин», датируемой II в. до н.э.:
«Когда все в Поднебесной узнали, что красота – это красота,
появилось и уродство. Когда узнали, что добро – это добро,
появилось и зло. Ибо бытие и небытие друг друга порождают,
трудное и легкое друг друга создают, короткое и длинное друг
другом измеряются, высокое и низкое друг к другу тянутся, звуки и
голоса друг другу вторят, «до» и «после» друг за другом следуют»
1
.
Сам же термин «диалектика» впервые ввел в оборот древнегреческий
философ Сократ (469-399гг. до н.э.), использовавший его для
обозначения искусства вести полемику, диалог, в котором
осуществляется всестороннее обсуждение предмета и выяснение
противоречивых мнений о нем, исключаются распространенные
заблуждения и достигается истина путем восхождения от
конкретного к общему. Начиная со времен Сократа, «диалектика»
стала предполагать выявление противоположных сторон сложных
объектов, явлений, систем, анализ их всестороннего взаимодействия.
Структурно диалектический метод распадается на несколько
методологических принципов – принципы объективности
1
Дао Дэ Цзин// Цит. по: Из книги мудрецов: Проза Древнего Китая. М.: Худ.
лит., 1987, с.72.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- …
- следующая ›
- последняя »