Эстетика. Титаренко И.Н. - 142 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

144
человек сознательно или подсознательно сохраняет в себе
отрицательные эмоции грусти, гнева, огорчения после того, как
восприятие произведения закончилось. Отрицательные эмоции могут
побуждать человека к дальнейшему эстетическому и нравственному
опыту, в том числе и к опыту самопознания и
самосовершенствования. Достаточно вспомнить, насколько значимую
роль играют отрицательные эмоции при восприятии трагического
или, например, возвышенного.
Большое значение имеет и концептуально-аналитическая
функция искусства. Истинное искусство стремится к обобщению
реальности, к осознанию мировых проблем, к анализу человеческого
опыта и т.п. Оно философично, на что обращал внимание еще
Аристотель. Как отмечают современные исследователи, «парадокс
художественного познания в том и состоит, что для передачи
смыслов, не лежащих на поверхности, необходимо художественное
пересоздание действительного мира, когда на художественной
территории знакомые вещи и явления вступают в непредсказуемые
отношения. Таким образом, искусство добывает истину не путем
простого подражания действительности, а через сгущение,
уплотнение, модификацию реальной предметности, особую
организацию пространственной и временной композиции
произведения»
1
. Искусство отображает действительность в
обобщенной форме, возвышаясь до понимания сущности и глубокого
смысла бытия. Вспомним здесь классику, богатую подобными
философскими обобщениями. В романе Ф.Достоевского «Братья
Карамазовы» поднимается и осмысливается большое число истинно
философских проблем и вопросов – проблемы свободы человека,
счастья, насилия, доброты, красоты, добродетели и др. В романе
Л.Толстого «Война и мир» подобных философских тем также немало
– патриотизм, героизм, народная война, любовь, дружба,
преданность, истинная вера и др. Строки этого романа звучат
предельно философски:
«Для изучения законов истории мы должны изменить
совершенно предмет наблюдения, оставить в покое царей,
министров и генералов, а изучать однородные, бесконечно-
малые элементы, которые руководят массами. Никто не
1
Кривцун О.А. Эстетика. М.: Аспект Пресс, 1998. С. 157.

Страницы