Эстетика. Титаренко И.Н. - 52 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

54
самосознании относят следующие: «придание ряду понятий
обыденного сознания (тоска, тошнота, тревога и т.д.) статуса
философско-эстетических категорий, тенденции к эстетизации
философии; диссонанс, дисгармония в музыке, нефигуративность,
асимметрия в живописи; абсурд, безобразное в литературе, театре,
кинематографе»
1
. В такой ситуации объяснение сферы
созерцательной деятельности человека на основе категории
«прекрасное» становилось все более и более сложной, если не сказать
невозможной, теоретической задачей.
Однако причина введения категории «эстетическое» состоит не
только в появлении новых художественных явлений, которые
оказалось невозможно объяснить, базируясь на категории
«прекрасное». Причина глубже: эстетика к XX веку уже проделала
достаточно длительный путь развития, чтобы осознать, что
отождествление предмета эстетического анализа с прекрасным не
соответствует реальной человеческой эстетической практике.
Действительно, как уже отмечалось выше, в главе, посвященной
рассмотрению предмета эстетики, невозможно найти в
действительности объект, к которому нельзя было бы отнестись
эстетически – созерцательно, творчески, неутилитарно,
художественно. Самые разнообразные материальные предметы,
явления природы, человеческие поступки, бытовые вещи, могут быть
оценены как прекрасные или безобразные, комические или смешные,
трагические или ужасные, возвышенные или низменные. Многое
зависит здесь не только от объективных качеств самих предметов (их
объективной красоты), но также от условий восприятия,
распространенных вкусов и предпочтений, эстетических идеалов,
психологических качеств воспринимающего субъекта, культурных
традиций. Если же пытаться сводить предмет эстетики лишь к
прекрасному, то окажется, что из него должны быть исключены не
только многие объекты, но и то, что классическая эстетика
традиционно включала в сферу рассмотрения – трагическое,
безобразное, низменное, комическое, дисгармоничное. Ни одна из
этих категорий не может быть полностью сведена к прекрасному или
к недостаточности прекрасного. Известный отечественный
исследователь профессор А.А.Оганов пишет в этой связи: «А чем
подкупают нас картины Босха, чудища, венчающие Нотр-Дам де
1
Маньковская Н.Б. Эстетика модернизма. М., 2000. С. 8.

Страницы