Эстетика. Титаренко И.Н. - 59 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

61
отношение может зависеть также и от других факторов –
пространственных и временных измерений, обстоятельств
восприятия, настроения. Девятый вал прекрасен на картине
Айвазовского, но страшен вблизи, цунами величественны на
картинах японских мастеров, но жутки в непосредственном
восприятии. Все это свидетельствует о том, что невозможно выделить
какие-либо универсальные объективные, присущие самим объектам
свойства (форму, пропорции, цвет и т.п.), которые обуславливают их
однозначную принадлежность к сфере эстетического. Хотя вряд ли
стоит говорить и об абсолютной субъективности эстетического,
поскольку включение объектов в эту сферу в каждый конкретный
момент истории обусловлено также целым рядом объективных
факторов – природных, культурно-исторических, социально-
политических, экономических и т.д.
Более того, онтологические основы эстетического восприятия
также обнаруживаются в природе. Ей свойственна ритмическая
организация, проявляющаяся в природных циклах, восходах и
заходах солнца, морских приливах и отливах, временах года,
биологических изменениях живых организмов, движении животных,
в биоритме человека, в биении сердца, пульсации крови или дыхании.
Улавливание естественного ритма приводило к тому, что «в
мышечном и чувственном сознании, а потом и в чувствующем
мышлении первобытных людей стал накапливаться естественно
потребный для их нормальной и здоровой жизни ритмический, а тем
самым и эстетический опыт»
1
.
Еще одной онтологической предпосылкой эстетического
восприятия является системная организация, упорядоченность
материального мира, где имеет место процесс постепенного
усложнения структур, «неуклонного повышения уровня их
организованности – от неорганических к органическим формам, от
простейших живых существ к прямым предкам человека, от
элементарных способов самосохранения до генетического механизма
передачи информации об оптимальных способах поведения индивида
для поддержания жизни вида»
2
. Замечаемая упорядоченность в
движении светил, в строении цветов и деревьев, в организации
животной стаи или человеческого сообщества выводила человека на
эмоциональные переживания и эстетические оценки. Вспомним
1
Киященко Н.И. Эстетика – философская наука. М., 2005. С.143.
2
Каган М.С Эстетика как философская наука. СПб., 1997. С.70.

Страницы