ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
76
знать, может быть будущие «урбанизированные» поколения будут
видеть прекрасную первозданную природу лишь на полотнах великих
голландских или русских пейзажистов.
Прекрасное как объективное свойство окружающей
действительности является неотъемлемой особенностью жизни. Оно
понятно человеку во всех его проявлениях. Оно доставляет людям
особые эмоциональные переживания – чувство восхищения,
удовольствия, светлой радости, умиротворения, равновесия,
блаженства. Человек, созерцая прекрасное, переживает просветление
своих чувств, прилив жизненных сил, у него появляется желание
снова воспринимать те объекты, которые вызвали такие чувства.
Более того, в нем пробуждается тяга к творчеству, к созиданию
прекрасного и великого, к совершению добродетельных поступков.
Нередко глубоко острое впечатление от восприятия прекрасного
произведения искусства делает из человека художника, поэта, актера.
Французский писатель Андре Мальро (1901-1976) в работе «Голоса
молчания» писал об этом: «Художником человека делает именно то,
что открытие произведений искусства в молодые годы задевает его
глубже, чем открытие вещей, которые породили эти произведения»
1
.
Понятие «прекрасное» тесно связано с другим эстетическим
понятием – «красотой». «Красота» – достаточно важное понятие
эстетики. Наряду с категорией прекрасного, оно служит для
определения и оценки эстетических свойств совершенных предметов
и явлений действительности. Слово «красота» так же, как и слово
«прекрасное», применимо для оценки совершенных природных
явлений, внутреннего и внешнего облика человека, его поступков,
содержания и формы произведения искусства и т.п. В этих случаях
смысловое значение прекрасного и красоты совпадают, и мы нередко
употребляем их синонимично. Однако в рамках научно-эстетического
анализа эти термины не являются полностью идентичными. В
отличие от прекрасного, предполагающего высшее, абсолютное
совершенство, красота является более узким по значению понятием
эстетики. В строго научном смысле оно применяется только для
оценки отдельных сторон и свойств предметов, явлений, событий.
Прекрасное же может быть применено и для оценки предмета,
явления, события в целом. Например, внешняя красота человека не
дает еще основания назвать его прекрасным. В этом смысле красота
1
Malraux A. Les voix du silence. Paris, 1953. P.279.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- …
- следующая ›
- последняя »
