Эстетика. Титаренко И.Н. - 82 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

84
сил, связанное с осознанием в себе способности сопротивления этим
природным силам. Во всех случаях И.Кант акцентирует
субъективную природу возвышенного.
Г.В.Ф.Гегель в «Лекциях по эстетике» дает иную трактовку
возвышенного, не соглашаясь с кантовским перенесением
возвышенного исключительно в сферу субъективности души.
Возвышенное представляется этому немецкому философу
объективным содержанием духа, воплощающимся в определенных
исторически сложившихся художественных формах. Возвышенное
возникает как попытка выразить бесконечное, не находя в царстве
явлений предмета, который бы оказался годным для этой цели.
Возвышенное имеет онтологические основания, выражая содержание,
укоренное в самой субстанции. Это содержание настолько глубоко и
многогранно, что его невозможно выразить в конкретной
чувственной форме. Исходный субстанциальный смысл и внешняя
форма его выражения оказываются несоизмеримыми, что ведет к
диалектическому снятию формы выражения содержанием: «Это
формирование, которое само уничтожается посредством того, что оно
истолковывает, так что истолкование содержания обнаруживается
как снятие самого истолкования, – это формирование есть
возвышенное»
1
. В искусстве возвышенное Гегель усматривает там,
где художники стремятся выразить божественную субстанцию – в
поэзии индийцев и персов, в иудейской священной поэзии, в
средневековой готике, в христианских образах Рафаэля.
Современная эстетическая мысль исходит из убеждения, что
возвышенное обусловлено не только особенностями нашего
восприятия определенных предметов и явлений, но является
эстетическим свойством самих этих предметов и явлений,
отображаемым эстетическим чувством человека.
Возвышенное в природе связано с различными проявлениями
величественности ее феноменов. Человек почтительно замирает
перед покрытыми снегом горными вершинами, извержениями
вулканов, девятым валом. Все это наполняет его чувством
восхищения и величия, вызывает осознание огромных
потенциальных, еще не освоенных сил природы. Вспомним, какое
благоговейное восхищение пронизывает описания кавказской
природы в поэтических произведениях М.Ю.Лермонтова:
1
Гегель Г.В.Ф. Эстетика: В 4 т. М., 1968-1973. Т.2. С.73.

Страницы