Народное музыкальное творчество. Толмачев Ю.А. - 47 стр.

UptoLike

Составители: 

Регистровая дифференциация голосов в многоголосном пении характерна для русской песенной традиции.
Функциональное разделение певческих партий характерно для донского казачьего пения, а также для песен
русского Севера. В различных регионах России существовали свои каноны исполнения. В одних регионах было
принято петь только "толстыми" голосами, в другихтолько "тонкими", в третьих пели смешанными – "тол-
стыми" и "тонкими". Старший возрастной слой часто пел исключительно "толстыми" голосами, женская же
молодежь обычно пела либо "смешанными", либо "толстыми". Младший же возрастной слой женщин пел "тон-
кими" голосами. Понятие "тонкого" голоса связано не только с регистром, но и с особым резким, несколько
фальцетным тембром, применение которого очень трудно и требует особого навыка. Немало поющих "тонки-
ми" голосами имеют, в сущности, низкий голос, который они посредством особой манеры пения загоняют в
верхний регистр, получая при этом фальцетный тембр. При смешанном сложении певческой партитуры вопло-
щается подразделение вокальных партий, с противопоставленными друг другу тембрами и регистрами, но не
мелодически, поскольку верхние голоса чаще всего дублируют верхние, а не отходят от них на терцию.
Очень характерно свободное движение голосов по горизонтали, что порождает множество диссонирую-
щих вертикальных созвучий и придает песням особую терпкость звучания. Этому способствует также крепкая,
напряженная манера пения сельских исполнителей.
Голоса поющих отчетливо подразделяются на три обособленные группы. Запевалы ведут основную, сред-
нюю вокальную партию. Нижние голоса "басуют", образуя прочное гармоническое основание, надежный фун-
дамент всей песни. Верхние подголоски противопоставляются главной мелодии, проходящей у запевалы, и в то
же время поддерживают ее. Сливаясь в одну вокальную партию, верхние голоса строго координируются с ба-
сом, формируют с ним устойчивый квинтовый "каркас".
Певческая традиция Черноземьяяркая, полетная, звонкая, открытая. Несколько резкая и энергичная по-
дача звука обусловлена благоприятными климатическими условиями (ширь полей и лугов, мягкий климат),
спецификой открытого пространства, особенностями художественной образности песен.
Звучание женских голосов в низком грудном регистре, а мужскихв предельно высокой тесситуре, певу-
честь местного говора создают благоприятные условия для тесного расположения голосов, их взаимозамены,
насыщенности, полноты и плотности многоголосной фактуры.
Щуров В.М. определяет как один из характерных вокальных приемов в южно-русском пении использова-
ние женскими высокими голосами особых коротких призвуков флажолетного тембра в высоком регистре. По-
добные "иканья", украшающие напев, применяют в процессе вокальной импровизации наиболее искусные мас-
тера народного пения.
Народное пение имеет много общего с разговорной речью. Пение так же, как и слово, требует ясного вы-
разительного произнесения слова. Как в разговорной речи, так и в пении проявляются тембр, повышение и по-
нижение тонов. Тем самым можно выделить высоту, регистры и диапазоны.
Речь, как и пение, осуществляется только на основе дыхания. Хорошо звучащая речь всегда певучая, звуч-
ная, мягкая, в ней присутствует тот элемент распевности, который при упражнении и развитии может вплотную
сопоставляться с пением.
Разговор обычно осуществляется в среднем регистре, на наиболее удобных примарных звуках. Но при
эмоциональных подъемах, при удивлении, гневе, радости и других сильных внезапных чувствах возгласы, ре-
чевые интонации свободно переносятся на другие регистры, более высокие или низкие. Поэтому речь в зависи-
мости от смысла принимает самую разнообразную окраску. Речевые навыки развиваются с рождения человека,
люди разговаривают совершенно свободно, непринужденно, не задумываясь над тем, как произносятся звуки.
Дыхание при разговоре берут, расходуют и задерживают автоматически: воздуха берется ровно столько, сколь-
ко нужно для задуманной фразы. И сам разговаривающий, и слушатели не замечают и не слышат этого дыха-
ния, хотя фразы бывают очень длинные. Если эти естественные, годами выработанные навыки звукообразова-
ния приблизить к пению так, чтобы человек пел тем же способом, каким разговаривает, то успех обеспечен: в
пении он будет сохранять ту же естественность и непринужденность, как и в разговорной речи. Пению хоро-
ших народных певцов всегда свойственна эта непринужденность. Пение отличается от разговорной речи тем,
что оно связано с музыкальными звуками определенной высоты, длительности и последовательности.
В разговорной речи обычно растягиваются только смысловые – "ударные" гласные, остальные буквы про-
износятся скороговоркой, то есть неударные гласные как бы "съедаются". На этом построена механика вырази-
тельности человеческой речи. В пении певец должен подчиняться другим законам, которые отводят каждому
звуку и буквам определенное время звучания. Иногда это не совпадает с логикой речи, другими словами, во
время пения необходимо сохранять разговорный смысл звука, идущий от слова. Но, произнося слово, оно будет
мертво, если мы не сообщим ему верную интонацию. Интонация и есть смысловой посыл звучащего слова,
желание человека выразить определенную мысль или чувство при помощи слова, то есть разговорная речь на-
сыщена смысловыми интонациями. "Разговорная" манера пения, характерная для народных певцов, подразуме-
вает, прежде всего, сохранение этих интонаций.
Интонационная выразительностьоснова искусства народного пения.
Пение как распевная музыкальная речь обладает особыми вокальными свойствами. Во время пения певец
должен поддерживать непрерывность, полноценность и ровность звучания голоса.
Особое значение в овладении техникой пения имеет выработка высокой позиции звука. Мелодия состоит из
звуков разной высоты, и переход с одного звука на другой всегда составляет для певца трудность, особенно при
больших скачках снизу вверх и наоборот. Трудность усугубляется тем, что в голосе человека несколько регист-
ров, которые имеют разную механику звукообразования. У опытных певцов изменение в звукообразовании