ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
57
К предпосылкам возникновения в Античной Греции комплекса естест-
веннонаучных представлений необходимо отнести следующее. Во-первых,
утвердившееся в ходе борьбы с антропоморфизмом представление о природе
как некоем естественно возникшем образовании, имеющем основание в са-
мом себе. Во-вторых, обоснование идеи онтологической нерелятивности бы-
тия, явившееся следствием критики наивно эмпирического мировоззрения
перманентного изменения
. Философский и теоретический вариант этого ми-
ровоззрения разработал Гераклит в качестве центрального понятия своей
системы становления бытия. Суть этой идеи выражается в законе взаимопе-
рехода, непрестанного самовозвращения, противоборства, обновления суб-
станций, источник, принципы движения которых уподобляется подвижной
природе огня – первоосновы сущего (одно и то же живое и мертвое и т.
п.).
В-третьих, становление взгляда на мир как на взаимосвязанное целое
(космос), проникающее все сущее и доступное сверхчувствительному созер-
цанию. Это представление имело существенное гносеологическое значение.
Оно способствовало утверждению фундаментального для науки принципа
как каузальность (причинность).
В качестве основного вклада античности в формировании науки явля-
ются изменения в культуре того
периода (демократия и новый тип рацио-
нальности), которые обеспечили применение научного метода в математике
и вывели ее на уровень теоретического исследования. Это событие вызовет
следующий этап (в становлении подлинной науки в Новое время, когда на-
учный способ мышления стал достоянием естествознания – становление как
эксперимента (экспериментальное естествознание)), как основного метода
исследования природы
, соединение математического метода с эксперимен-
том и формирование теоретического естествознания.
3. Наука средних веков Возрождения.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- …
- следующая ›
- последняя »
