Философия науки. Троегубов А.Г - 80 стр.

UptoLike

Рубрика: 

82
щую над другими науками и диктующую им свою волю и принципы. Такой
приоритет философии у ряда ученых позитивистской ориентации в середине
XIX в. вызвал противодействие, которое нашло выражение в получившем из-
вестность афоризме: «Физика, бойся метафизики!». Конкретные науки, с их
точки зрения, могут самостоятельно, без помощи философии решить все во-
просы,
волновавшие умы в течение столетий. В философии, мол, все обще,
абстрактно, расплывчато, туманно, неконкретно. Она не в состоянии внести
позитивный вклад в решение практических задач. Такого рода взгляды среди
профессиональных философов не очень популярны, но среди части специа-
листов конкретных областей знания они имеют место и в наши дни. Подоб-
ное
нигилистическое отношение к философии игнорирует ее специфику, ее
особые задачи, которые лишь к научно-познавательным задачам сведены
быть не могут.
Сегодня, однако, все большее признание получает иная точка зрения,
согласно которой философия и конкретные науки находятся в общем ряду
единого научного знания. Никто из них не имеет и не должен
иметь какого-
то особого приоритета. И философия, и конкретные науки решают свои по-
знавательные задачи, которые отнюдь не одинаковы. Они исследуют один и
тот же объективный мир, но раскрывают его в разных аспектах и «срезах».
Если конкретные науки изучают связи и законы, действующие в отдельных
областях действительности, то философия акцентирует внимание
на наибо-
лее общих связях и законах, действующих во всех областях реального мира,
т.е. в природе, обществе и мышлении. Между философией и конкретно-
научным знанием существуют отношения не конкуренции, а взаимосвязи и
взаимного дополнения. Философия дает возможность не утонуть в «море
фактов», не утонуть в деталях, в частностях. Она
вооружает частные науки
общей теорией и общим методом для нахождения верных решений, опира-
ясь, в свою очередь, в выводах и обобщениях на результаты исследований, на
данные частных наук. Вместе же они дают возможность создать как целост-
ную картину мира, так и научное представление о нем в деталях.